Leitura do Dia
1 Reis Capitulo 10
1 Reis Capitulo 11
2 Crônicas Capitulo 9
Devocional – Manhã
A fé cresce com o uso
Foi um ditado de George Mueller que a fé cresce com o uso. Se quisermos ter grande fé, devemos começar a usar a pouca fé que já temos. Coloque-o em ação por meio de uma oração reverente e fiel, e ele crescerá e se fortalecerá a cada dia. Atreva-se hoje a confiar em Deus para algo pequeno e comum e na próxima semana ou no próximo ano você poderá confiar nEle para obter respostas que beiram o milagroso. Todo mundo tem um pouco de fé, disse Mueller; a diferença entre nós é apenas de grau, e o homem de pequena fé pode ser simplesmente aquele que não ousou exercer a pouca fé que tem. De acordo com a Bíblia, temos porque pedimos, ou não temos porque não pedimos. Não é preciso muita sabedoria para descobrir nosso próximo movimento. Não é para orar, e orar de novo e de novo até que a resposta venha? Deus espera ser convidado a mostrar Seu poder em favor de Seu povo. A situação do mundo é tal que nada menos do que Deus pode corrigi-la. Não falhemos com o mundo e decepcionemos a Deus deixando de orar.
Devocional – Noite
Deus se move de maneiras misteriosas
Para o filho de Deus, não existe acidente. Ele viaja por um caminho designado. O caminho que ele trilha foi escolhido para ele quando ainda não existia, quando ainda existia apenas na mente de Deus.
Acidentes podem de fato acontecer com ele e o infortúnio espreitar seu caminho; mas esses males serão assim apenas na aparência e parecerão males apenas porque não podemos ler o roteiro secreto da providência oculta de Deus e, portanto, não podemos descobrir os fins aos quais Ele visa.
Quando a verdadeira fé entra, o acaso e o infortúnio desaparecem para sempre. Eles não têm jurisdição sobre os que são nascidos do Espírito, pois tais como estes são filhos da nova criação e cargos especiais do Deus Altíssimo.
Enquanto peregrinam aqui embaixo, esses filhos da aliança eterna podem prestar um tributo simbólico à natureza; doença, velhice e morte podem recair sobre eles e, para olhos sem discernimento, podem parecer como os outros homens. Aqui, como em todos os seus outros julgamentos sobre o cristianismo, o mundo é completamente enganado pelas aparências, pois não pode ver que esses crentes estão escondidos com Cristo em Deus.
Análise de 1 Reis 10-11/ 2 Crônicas 9
Comércio, fama e riqueza (9:26-10:29)
Sempre atento aos negócios, Solomon viu a oportunidade de obter mais lucros ao cooperar com Hiram no transporte comercial. As mercadorias do Mediterrâneo eram recebidas no porto de Tiro de Hiram, levadas por terra para o porto israelita de Eziom-Géber, na ponta norte do Mar Vermelho, e então embarcadas para o leste, possivelmente até a Índia. Visto que os israelitas não eram um povo marítimo, Salomão contratou marinheiros de Hiram para ensinar e guiar seus homens. As mercadorias que esses navios trouxeram do leste enriqueceram ainda mais os dois reis (26-28; cf. 10:11-12,22). (‘Navio de Társis’ era um nome técnico para um certo tipo de navio mercante oceânico. Não era uma indicação do porto para o qual ou de onde um navio estava navegando.)
A arqueologia indica que Salomão extraiu e fundiu ferro e cobre na região de Eziom-Géber, de onde embarcou os materiais para o leste (cf. Deuteronômio 8:9 ). A importância estratégica e econômica de Ezion-geber (ou Elath) foi causa de conflitos frequentes entre Jerusalém e Edom, os proprietários originais do porto (cf. 2 Reis 14:22 ; 2 Reis 16:6 ).
Pessoas de outras nações ouviram falar da reputação de sabedoria de Salomão e, em certa ocasião, a rainha de um país árabe visitou Jerusalém para testá-lo com perguntas difíceis. Ela ficou maravilhada não apenas com a sabedoria de Salomão, mas também com o esplendor de sua corte (10:1-9). Ao mesmo tempo, ela e Salomão aproveitaram a oportunidade para fazer algumas trocas comerciais úteis (10-13).
Salomão ganhou ainda mais riqueza tributando todos os bens que passavam por Israel ao longo das rotas comerciais internacionais. Ele gastou grande parte dessa riqueza de forma extravagante, para dar à sua cidade e palácio um esplendor inigualável entre as nações da região (14-22). As nações que buscavam seu favor também lhe traziam presentes caros (23-25). Além de construir uma grande força de cavalos e carruagens para si mesmo, ele se tornou o intermediário em um comércio internacional de cavalos e carruagens que o enriqueceu ainda mais (26-29).
O reinado de Salomão viu o início de uma forte classe mercantil em Israel. Anteriormente, a economia de Israel era em grande parte agrícola e pastoril, mas gradualmente os mercadores ganharam controle sobre os fazendeiros. Nos dois séculos seguintes, as condições dos fazendeiros pioraram e a injustiça social aumentou, fazendo com que profetas como Amós, Oséias, Isaías e Miquéias condenassem a sociedade corrupta e anunciassem seu julgamento vindouro.
A idolatria de Salomão (11:1-43)
Embora alguns dos casamentos de Salomão fossem para fins políticos, a maioria de suas esposas e concubinas provavelmente foram dadas a ele como presentes. Essas mulheres geralmente traziam seus deuses para Israel, e a fraqueza de Salomão em adorar esses deuses levou finalmente à sua queda (11:1-8). O julgamento de Deus sobre Salomão e Israel levaria o conflito de longa data entre nortistas e sulistas a um clímax na divisão do reino. Apenas a tribo de Judá, de Salomão (que já havia absorvido Simeão no sul), juntamente com o vizinho Benjamim, seriam deixados para o filho de Salomão governar. As tribos restantes, lideradas por Efraim, formariam o reino separatista do norte (9-13).
A essa altura, o rei do Egito, que havia sido amigo de Salomão (ver 3:1), havia morrido. O novo Faraó, temeroso do poder de Salomão, encorajou qualquer rebelião dentro ou fora de Israel que enfraquecesse Salomão. Hadad, príncipe herdeiro de Edom, foi levado para o Egito na infância, quando Davi conquistou Edom. Ele cresceu no Egito e depois voltou para Edom, de onde realizou ataques de guerrilha contra Israel (14-22). Outros inimigos usaram a Síria como base para conduzir uma guerra de guerrilha contra Salomão. O líder neste caso era Rezon, outro que havia escapado quando Davi conquistou seu país (23-25; cf. 2 Samuel 8:3 , 2 Samuel 8:13 ).
Enquanto isso, o profeta Aías revelou que Jeroboão seria o próximo rei. Jeroboão foi um dos administradores mais capazes de Salomão, um jovem ambicioso e trabalhador que Salomão encarregou da força de trabalho de Efraim-Manassés (26-33). Aías também alertou Jeroboão que ele tinha que ser obediente a Deus. Mas a preocupação imediata de Jeroboão era ganhar poder e, sem dúvida, ele usou sua posição para influenciar seus companheiros do norte contra Salomão e assim ganhar seguidores para si (34-39).
Quando Salomão tentou matá-lo, Jeroboão escapou para o Egito, pois sabia que poderia contar com o apoio do faraó. Ele ficou lá até a morte de Salomão, esperando sua oportunidade de retornar e tomar o trono de Israel (40-43).
A grandeza de Salomão (8:1-9:31)
Outros programas de construção de Salomão são descritos. O cronista acrescenta uma nota de que a razão pela qual Salomão construiu um palácio separado para sua esposa egípcia foi preservar a santidade do trono. Este ponto é importante para o cronista, que quer mostrar que os reis davídicos, em geral, tentaram permanecer fiéis a Deus. Ele observa, além disso, que Salomão organizou os serviços do templo de acordo com o plano que Davi havia estabelecido (8:1-18; veja notas em 1 Reis 9:10-28 ).
Depois de esboçar mais uma vez a sabedoria, habilidade comercial, fama e riqueza de Salomão (9:1-28; ver notas em 1 Reis 10:1-25 ), o cronista encerra seu registro do reinado de Salomão. Ele não faz menção à idolatria de Salomão e ao julgamento ao qual ela estava levando ( 1 Reis 11:1-40 ), pois ele está preocupado com a continuação da dinastia davídica e não com o fracasso de seus reis (29-31; ver notas sobre 1 Reis 11:41-43 ).
A grandeza de Salomão (8:1-9:31)
Outros programas de construção de Salomão são descritos. O cronista acrescenta uma nota de que a razão pela qual Salomão construiu um palácio separado para sua esposa egípcia foi preservar a santidade do trono. Este ponto é importante para o cronista, que quer mostrar que os reis davídicos, em geral, tentaram permanecer fiéis a Deus. Ele observa, além disso, que Salomão organizou os serviços do templo de acordo com o plano que Davi havia estabelecido (8:1-18; veja notas em 1 Reis 9:10-28 ).
Depois de esboçar mais uma vez a sabedoria, habilidade comercial, fama e riqueza de Salomão (9:1-28; ver notas em 1 Reis 10:1-25 ), o cronista encerra seu registro do reinado de Salomão. Ele não faz menção à idolatria de Salomão e ao julgamento ao qual ela estava levando ( 1 Reis 11:1-40 ), pois ele está preocupado com a continuação da dinastia davídica e não com o fracasso de seus reis (29-31; ver notas sobre 1 Reis 11:41-43 ).
Momento de Oração
Houve uma troca de presentes entre Salomão e a Rainha de Sabá. Porém, Salomão não cometeu o erro de Ezequias que mostrou todas as suas riquezas e se esqueceu de dar glória ao Senhor. A Rainha de Sabá ficou tão impressionada com o Deus de Israel e com o que Ele havia feito por Salomão que sua visita pode ter sido fundamental para entregar sua vida ao Deus de Israel (veja Mt. 12:42). Em contraste, muitas pessoas acumulam riquezas e nunca dão crédito ao Doador. A Rainha Sabá recebeu as bênçãos que recebemos quando reconhecemos que Deus é o Grande Provedor. Ao dar crédito a Deus, Salomão tornou-se uma testemunha para todas as nações da terra!
Há muitos membros da Igreja em todo o mundo que reconhecem que Deus é Aquele que lhes forneceu o que têm e, por sua vez, dão tudo o que podem para o avanço de Sua causa. Ouvi alguém dizer: “Quanto mais dou o que posso, mais Deus me devolve!” Deus concede sabedoria, conhecimento e riqueza e, por sua vez, Seu povo glorifica Seu nome e ajuda a promover Sua obra.
