Leitura do Dia
2 Samuel Capitulo 16
2 Samuel Capitulo 17
2 Samuel Capitulo 18
Devocional – Manhã
carregando a cruz
O homem espiritual quer carregar sua cruz. Muitos cristãos aceitam a adversidade ou tribulação com um suspiro e chamam isso de cruz, esquecendo-se de que tais coisas acontecem tanto para o santo quanto para o pecador. A cruz é aquela adversidade extra que nos advém como resultado de nossa obediência a Cristo. Esta cruz não é imposta a nós; assumimos voluntariamente com pleno conhecimento das consequências. Escolhemos obedecer a Cristo e, ao fazê-lo, escolhemos carregar a cruz.
Carregar uma cruz significa estar ligado à Pessoa de Cristo, comprometido com Cristo e obediente aos mandamentos de Cristo. O homem que é tão apegado, tão comprometido, tão obediente é uma Oração espiritual de Manassés 4. Novamente, um cristão é espiritual quando vê tudo do ponto de vista de Deus. A capacidade de pesar todas as coisas na balança divina e atribuir-lhes o mesmo valor que Deus atribui é a marca de uma vida cheia do Espírito.
Deus olha e através ao mesmo tempo. O seu olhar não se detém na superfície, mas penetra no verdadeiro sentido das coisas. O cristão carnal olha para um objeto ou uma situação, mas porque não vê através disso, fica exultante ou abatido com o que vê. O homem espiritual é capaz de ver as coisas como Deus as vê e pensar nelas como Deus pensa. Ele insiste em ver todas as coisas como Deus as vê, mesmo que isso o humilhe e exponha sua ignorância a ponto de causar dor real.
Devocional – Noite
Pureza de Coração
Em nossa fazenda na Pensilvânia havia cerejeiras que foram atacadas por pequenos parasitas de algum tipo. Um parasita entrava em um pequeno galho, perfurava a casca e exalava uma goma. Então o galho dava um nó e dobrava. Por todas as árvores havia aqueles pequenos lugares tortos com nós pegajosos. Depois de dois ou três anos, aquelas cerejeiras não floresceriam. Se o fizessem, as flores geralmente caíam cedo e as cerejas não frutificavam. Se as flores não caíssem cedo, as cerejas seriam planas e pouco desenvolvidas ou apenas vermelhas de um lado. Meu pai não se interessava muito por frutas. Ele estava interessado em gado, cavalos e grãos. Se meu pai soubesse como poderia ter protegido aquelas árvores antes que elas chegassem a essa condição miserável e as pulverizasse ou tratasse adequadamente, ele poderia ter se livrado dos vermes e insetos e salvo as árvores e frutas.
Acredito que um pastor que se contenta com uma vinha que não está no seu melhor não é um bom lavrador. É minha oração que possamos ser uma vinha saudável e frutífera e que possamos ser uma honra para o Bem-Amado, Jesus Cristo, o Senhor, para que Ele possa ir diante do Pai e dizer: “Estes são meus por quem oro, e eles ouviram a Palavra e creram em mim”.
Análise de 2 Samuel 16-18
Sucesso aparente da revolta (16:1-23)
Quando Davi deixou Jerusalém, Ziba (a quem Davi havia designado para administrar a propriedade do neto de Saul, Mefibosete; ver 9:9-13) aproveitou a oportunidade para ganhar o favor de Davi, trazendo-lhe comida e animais para ajudá-lo a escapar. Ziba então disse a Davi que Mefibosete era um traidor que planejava tomar o trono para si. Como resultado, Davi tirou a propriedade de Mefibosete e a deu a Ziba, embora eventos posteriores mostrassem que havia alguma dúvida se Mefibosete era realmente um traidor.
Simei, outro parente de Saul, ficou satisfeito ao ver Davi removido de seu trono de forma humilhante e o amaldiçoou amargamente (5-8). Davi mostrou muita paciência ao aceitar a humilhação, acreditando que poderia ser parte do julgamento de Deus sobre ele (9-14).
Enquanto isso, Absalão tomou o poder em Jerusalém, embora a causa de Davi tenha sido ajudada quando Husai conseguiu entrar no círculo de conselheiros de Absalão (15-19). Absalão então assumiu o harém de seu pai, para demonstrar a todos que agora era rei. Por seu tratamento vergonhoso para com as mulheres do harém, ele mostrou seu total desprezo por seu pai (cf. 12:11). Tudo isso foi cuidadosamente planejado por Aitofel. Ele viu que, se a revolta de Absalão fosse bem-sucedida, não deveria haver nenhuma chance possível de reconciliação entre Absalão e Davi (20-23).
Guerra entre Absalão e Davi (17:1-19:8)
Aitofel aconselhou Absalão que ele precisava fazer apenas uma coisa para tornar seu trono seguro, e isso era matar Davi. Se ele fizesse isso rapidamente, sem guerra ou derramamento de sangue desnecessário, o povo logo estaria totalmente atrás dele (17:1-4). Husai, desejando ganhar tempo para Davi escapar e organizar suas tropas, desaconselhou tal operação arriscada, pois Davi era um soldado muito experiente. Ele recomendou que todo o exército israelita fosse reunido e o próprio Absalão os liderasse na batalha (5-13). Sendo tão vaidoso quanto ambicioso, Absalão gostou da ideia e aceitou o conselho de Husai (14).
Arriscando suas vidas, os espiões de Davi levaram a ele notícias do plano de Absalão (15-20), com o resultado de que Davi e seus homens escaparam rapidamente através do Jordão (21-22). Aitofel suicidou-se. Sua conspiração trouxe Absalão ao trono, e ele sabia que tudo estaria perdido se Absalão seguisse o conselho de Husai (23). Davi agora havia ganho um tempo valioso para descansar seus homens cansados, obter provisões e planejar sua estratégia de guerra (24-29).
Os líderes militares que Davi designou para seus homens sugeriram que ele não fosse com suas tropas para a batalha, para não ser morto. Davi concordou, mas advertiu-os a não matar Absalão (18:1-5). Os experientes líderes do exército de Davi sabiam melhor do que o inexperiente Absalão como dirigir a luta nas difíceis condições da densa floresta. As forças de Absalão sofreram uma derrota esmagadora (6-8). Embora Joabe tenha agido contra a ordem de Davi ao matar Absalão, ele sabia que essa era a única maneira de pôr fim à revolta (9-15).
Uma vez que Absalão estava morto, mais combates não eram necessários. Absalão esperava para si um memorial honroso, mas foi enterrado em desgraça (16-18).
Sem saber qual a melhor forma de dar a notícia da morte de Absalão a Davi, Joabe enviou um escravo africano, caso o rei reagisse violentamente e matasse o portador de tais más notícias. Mas Aimaás, sabendo que Davi seria dominado pela dor, persuadiu Joabe a enviá-lo também (19-23). Ahimaaz chegou primeiro e tentou dar a notícia a Davi suavemente (24-29), mas quando o africano chegou, ele disse a Davi sem rodeios que Absalão estava morto (30-33).
A dor descontrolada de Davi pela morte de Absalão criou insatisfação entre aqueles que arriscaram suas vidas para salvá-lo (19:1-4). Joabe falou duramente com Davi, dizendo-lhe para parar de lamentar e mostrar algum apreço pelo que suas tropas fizeram por ele. Caso contrário, ele pode perder totalmente o apoio deles (5-8).
Momento de Oração
O escriba deste capítulo escreve sobre a chegada de Absalão a Jerusalém com Aitofel. Aitofel sempre pareceu pastoral, soou pastoral, agiu pastoral e foi capaz de convencer aqueles ao seu redor de seu profissionalismo pastoral (v.23).
O escriba da história e o Espírito Santo tinham uma visão diferente. Absalão pediu conselho a Aitofel sobre quais deveriam ser seus próximos passos em Jerusalém e Aitofel lhe deu um conselho muito perverso. Ele deveria armar uma tenda no telhado do palácio de seu pai e entrar “às concubinas de seu pai à vista de todo o Israel”. O conselho pornográfico desse suposto pastor ao seu líder Absalão não poderia ter vindo do Senhor. O Senhor não se associa com perversão ou pessoas pervertidas.
Nós também, ó Senhor, estamos vivendo em uma sociedade doente com as mesmas perversões disfarçadas de comportamento normal. Ajude-nos a fugir da tentação como José do passado e a aceitar as dificuldades e maldições que as pessoas lançam sobre nós com a mesma atitude que Davi fez. Em nome de Jesus nós oramos, Amém.
