Leitura do Dia
Gênesis Capitulo 48
Gênesis Capitulo 49
Gênesis Capitulo 50
Devocional – Manhã
Defendendo a verdade
Nos últimos tempos, desenvolvemos um tipo de cristão amante da paz, de fala mansa, manso e inofensivo, de quem o mundo não tem medo e pelo qual tem pouco respeito. Temos o cuidado, por exemplo, de nunca falar em público contra qualquer um dos falsos cultos, para não sermos considerados intolerantes.
Tememos falar contra os pecados destrutivos da civilização moderna por medo de que alguém nos marque como fanáticos e tacanhos. Pouco a pouco, fomos forçados a sair da terra dura para uma terra de nuvens religiosas, onde nos é permitido voar em nosso caminho inofensivo, como andorinhas ao pôr do sol, sem dizer nada que pudesse atiçar a ira dos filhos deste mundo.
Esse neocristianismo, que na época parece ser o mais popular (e certamente o mais agressivo), tem muito cuidado para não se opor ao pecado. Conquista suas multidões divertindo-as e seus convertidos ocultando-lhes todas as implicações da mensagem cristã.
Ela executa seus projetos de acordo com os métodos de propaganda dos negócios americanos. Bem, podemos parafrasear e gritar: “Elias, você deveria estar vivendo nesta hora; a América precisa de você”. Precisamos desesperadamente de alguns homens como Elias, que se atreverão a enfrentar os pecadores descarados que ditam todos os nossos modos de vida.
O pecado nas proporções de uma revolução ou uma praga quase destruiu nossa civilização, enquanto as pessoas da igreja brincaram como crianças no mercado. O que aconteceu com o espírito do cristão moderno? Nosso ouro tornou-se escuro? Perdemos o espírito de discernimento a ponto de não podermos mais reconhecer nossos captores?
Por quanto tempo mais nos esconderemos em cavernas enquanto Acabe e Jezebel continuam poluindo o templo e devastando a terra? Certamente devemos pensar seriamente e orar antes que seja tarde demais – se é que já não é tarde demais.
Devocional – Noite
Ao vivo pelo Espírito
Na verdade, o santo mais puro no momento de sua maior força é tão fraco quanto era antes de sua conversão. O que aconteceu é que ele mudou de sua pequena bateria humana para o poder infinito de Deus. Ele literalmente trocou a fraqueza pela força, mas a força não é dele; flui para ele de Deus enquanto ele permanece em Cristo.
Um dos problemas mais pesados na vida cristã é o da santificação: como nos tornarmos tão puros quanto sabemos que devemos e devemos ser se quisermos desfrutar de comunhão íntima com um Deus santo. A expressão clássica desse problema e sua solução encontram-se na epístola de Paulo aos Romanos, capítulos sete e oito.
O grito: “Miserável homem que sou! Quem me livrará do corpo desta morte?” (7:24) recebe a resposta triunfante, “Ninguém que tenha prestado atenção aos fatos negará que é totalmente possível para um homem atingir um alto grau de moralidade externa se ele colocar seu coração nisso.
Marco Aurélio, o imperador pagão, por exemplo, viveu uma vida de moralidade tão exaltada que envergonhou a maioria de nós cristãos, como também o humilde escravo Epicteto; mas a santidade era algo que eles eram totalmente ignorantes.
E é a santidade que o coração cristão anseia acima de tudo, e a santidade que o coração humano nunca pode capturar por si mesmo.
Análise de Gênesis 48-50
Palavras para José e seus filhos (47:27-48:22)
Ao insistir que José o enterrasse em Macpela, Jacó mostrou sua fé nas promessas de Deus. Ele sabia que Canaã se tornaria a terra de seu povo (27-31; 23:17-20; 35:12; 46:4).
Os dois filhos de José, Efraim e Manassés, já tinham cerca de vinte anos (ver 41:50; 45:6; 47:28), e José queria que seu pai os abençoasse antes de morrer. Esta bênção foi mais do que uma expressão de bons votos; era um anúncio que carregava consigo o poder de tornar a bênção realidade.
Jacó abençoou Efraim e Manassés, elevando-os à condição de filhos. Isso deu a José o direito de primogenitura que Rúben havia perdido, pois agora José, por meio de seus dois filhos, receberia o dobro da herança dos outros filhos de Jacó (48:1-7; 1 Crônicas 5:1-2 ).
Os dois filhos de José se tornariam chefes de tribos em Israel, embora a tribo do filho mais novo, Efraim, fosse maior que a de Manassés (8-20). Jacó também deu a José seu pedaço de terra perto de Siquém, que era o único pedaço de terra que ele possuía em Canaã (21-22; cf. 33:19; 34:26-29; João 4:5 ).
Bênçãos sobre os doze filhos de Jacó (49:1-28)
As últimas palavras de Jacó a seus filhos encontraram seu cumprimento na história das doze tribos de Israel (49:1-2). Primeiro Jacó lidou com os seis filhos de Lia (ver v. 3-15), depois com os quatro filhos das esposas menores (ver v. 16-21) e finalmente com os dois filhos de Raquel (ver v. 22- 27).
Rúben deveria ter sido forte, mas por falta de autocontrole ele perdeu a liderança da nação (3-4; cf. 35:22). Simeão e Levi foram violentos, e suas tribos foram espalhadas em Israel (5-7; cf. 34:25-26). Simeão perdeu sua identidade tribal separada e foi absorvido por Judá ( Josué 19:1 , Josué 19:9 ).
Levi, no entanto, teve uma dispersão mais honrosa por causa de seu zelo contra a idolatria. Não tinha herança tribal separada, mas recebeu cidades em todas as outras tribos ( Êxodo 32:26-29 ; Números 35:2-8 ).
Judá era a tribo líder, feroz e poderosa em conquistar seus inimigos e governar as outras tribos. Desta tribo veio a família real de Davi, cujo maior rei, o Messias, governaria universalmente em uma era de prosperidade inimaginável (8-12; cf. Juízes 1:2 ; 2 Samuel 7:16 ; 2 Samuel 7:16 ; Apocalipse 5:5 ).
A tribo de Zebulom, que se estabeleceu perto da costa do Mediterrâneo, enriqueceu-se com o comércio que passava pelo seu território para o mar (13; Deuteronômio 33:18-19 ). Issacar ganhou alguma prosperidade do bom país agrícola que habitava, mas muitas vezes se submeteu aos poderosos cananeus que controlavam grande parte da região (14-15).
Embora expulso de seu território original na costa, Dan acreditava que tinha o mesmo direito de existir que qualquer outra tribo. Ele ganhou uma nova morada no extremo norte, mas apenas por traição e crueldade (16-18; Juízes 18:1-31 ). Gade, a leste do Jordão, estava mais aberto a ataques do que as tribos ocidentais, mas seus homens eram lutadores ferozes que expulsaram os invasores (19; Deuteronômio 33:20 ).
Asher, que faz fronteira com a costa norte, vivia em ricas terras agrícolas cujos pomares de oliveiras produziam o melhor azeite da Palestina (20; Deuteronômio 33:24 ). A tribo vizinha de Naftali se espalhou pelas pastagens das terras altas até o Mar da Galiléia (21; Deuteronômio 33:23 ).
Na época da profecia de Jacó, José estava no auge de seu poder. Ele pode ter sido traiçoeiramente atacado no passado, mas Deus o fortaleceu e o abençoou (22-24). As duas tribos descendentes de José também foram abençoadas. Eles eram numerosos e as regiões que ocupavam estavam entre as melhores da terra (25-26; Josué 17:17-18 ). A tribo final, Benjamim, era muito guerreira para seu próprio bem e trouxe tantos problemas para si mesma que quase foi exterminada (27-28; Juízes 19:1-25 ).
Mortes de Jacó e José (49:29-50:26)
Novamente Jacó insistiu que ele fosse enterrado em Macpela, como testemunha final de que ele morreu tendo a mesma fé de Abraão e Isaque (29-33; 47:29-31). Quando Jacó morreu, Faraó declarou um tempo oficial de luto por ele de setenta dias. Faraó também enviou um grande grupo de oficiais e servos a Canaã com a família de Jacó para fornecer toda a ajuda e proteção necessárias (50:1-9). Os cananeus ficaram surpresos com o fato de os egípcios virem até Canaã para enterrar alguém que obviamente era uma pessoa muito importante (10-14).
Depois de dezessete anos no Egito (ver 47:28), os irmãos de José ainda tinham sentimentos de culpa e medo por causa do tratamento que dispensaram a José em sua juventude. José ficou triste por eles pensarem que ele ainda poderia tentar se vingar deles. Ele repetiu que cuidaria deles no futuro como fizera no passado, pois Deus havia anulado o mal deles para preservar a família (15-21;45:7).
José viveu pelo menos mais cinquenta anos após a morte de seu pai (22; 41:46; 45:6; 47:28). Como seu pai, ele viu sua família crescer e morreu com a mesma certeza de que seus descendentes habitariam a terra prometida. Como expressão dessa fé, ele deixou instruções para que, quando o povo da aliança se mudasse para Canaã, levassem seus restos mortais com eles (23-26; Hebreus 11:22 ). Sua fé não foi desapontada ( Êxodo 13:19 ; Josué 24:32 ).
Momento de Oração
Gênesis 49 nos traz uma séria advertência: Nossos atos e escolhas têm uma influência decisiva em nossa vida e em nossos descendentes.
Muitas vezes nos surpreendemos ao ver como nossos filhos têm comportamentos e defeitos semelhantes aos nossos. Sabemos que traçar um caminho próprio tem sido uma luta, uma busca racional e espiritual para fortalecer as boas características e minimizar as más influências que lhes transmitimos.
Mas Gênesis 49 também traz uma boa notícia: não precisamos necessariamente estar presos à maldição de uma origem ruim. A graça de Deus pode transformar uma maldição em uma bênção.
