Leitura do Dia
Gênesis Capitulo 41
Gênesis Capitulo 42
Devocional – Manhã
Em Busca de Deus – Mansidão e Descanso
Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra.
Mateus 5:5
Uma descrição bastante precisa da raça humana pode ser fornecida a alguém que não esteja familiarizado com ela, tomando as bem-aventuranças, virando-as do avesso e dizendo: ‘Aqui está a sua raça humana’. Pois o exato oposto das virtudes nas bem-aventuranças são as próprias qualidades que distinguem a vida e a conduta humana.
No mundo dos homens não encontramos nada que se aproxime das virtudes de que Jesus falou nas palavras iniciais do famoso Sermão da Montanha. Em vez de pobreza de espírito, encontramos o tipo mais vil de orgulho; em vez de enlutados, encontramos buscadores de prazer; em vez de mansidão, arrogância; em vez de fome de justiça, ouvimos homens dizendo: ‘Sou rico e tenho muitos bens e não preciso de nada’; em vez de misericórdia encontramos crueldade; em vez de pureza de coração, imaginações corruptas; em vez de pacificadores, encontramos homens briguentos e ressentidos; em vez de se regozijar com os maus-tratos, nós os encontramos lutando com todas as armas ao seu alcance. Deste tipo de matéria moral é composta a sociedade civilizada.
A atmosfera está carregada disso; nós o respiramos a cada respiração e o bebemos com o leite de nossa mãe. A cultura e a educação refinam ligeiramente essas coisas, mas as deixam basicamente intocadas. Todo um mundo de literatura foi criado para justificar esse tipo de vida como a única norma. E isso é ainda mais surpreendente ao ver que esses são os males que tornam a vida a luta amarga que é para todos nós. Todas as nossas mágoas e muitos dos nossos males físicos surgem diretamente de nossos pecados. Orgulho, arrogância, ressentimento, más imaginações, malícia, ganância: essas são as fontes de mais dor humana do que todas as doenças que já afligiram a carne mortal.
Em um mundo como este, o som das palavras de Jesus chega maravilhoso e estranho, uma visita do alto. É bom que Ele tenha falado, pois ninguém mais poderia ter feito isso tão bem; e é bom que escutemos. Suas palavras são a essência da verdade. Ele não está oferecendo uma opinião; Jesus nunca expressou opiniões. Ele nunca adivinhou; Ele sabia, e Ele sabe.
Suas palavras não são como as de Salomão, a soma de uma sólida sabedoria ou os resultados de uma observação aguçada. Ele falou da plenitude de Sua Divindade, e Suas palavras são a própria Verdade. Ele é o único que poderia dizer ‘abençoado’ com total autoridade, pois Ele é o Abençoado que veio do mundo acima para conferir bem-aventurança à humanidade. E Suas palavras foram apoiadas por ações mais poderosas do que qualquer outra realizada nesta terra por qualquer outro homem. É sabedoria para nós ouvir.
Como sempre acontecia com Jesus, Ele usou a palavra ‘manso’ em uma frase curta e direta, e só algum tempo depois Ele passou a explicá-la. No mesmo livro de Mateus Ele nos fala mais sobre isso e aplica em nossas vidas. ‘Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim; porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve.’ ( Mateus 11:28-30)
Aqui temos duas coisas em contraste uma com a outra, um fardo e um descanso. O fardo não é local, peculiar aos primeiros ouvintes, mas é suportado por toda a raça humana. Não consiste em opressão política, pobreza ou trabalho duro. É muito mais profundo do que isso. É sentido tanto pelos ricos quanto pelos pobres, pois é algo de que a riqueza e a ociosidade nunca podem nos livrar.
O fardo carregado pela humanidade é pesado e esmagador. A palavra que Jesus usou significa uma carga carregada ou labuta suportada até o ponto de exaustão. O descanso é simplesmente a libertação desse fardo. Não é algo que fazemos, é o que nos vem quando deixamos de fazer. Sua própria mansidão, isso é o resto.
Examinemos nosso fardo. É totalmente interior. Ataca o coração e a mente e atinge o corpo apenas por dentro. Primeiro, há o fardo do orgulho. O trabalho do amor-próprio é realmente pesado. Pense por si mesmo se grande parte de sua tristeza não surgiu de alguém falando mal de você. Enquanto você se apresentar como um pequeno deus ao qual deve ser leal, haverá quem se deleite em ofender seu ídolo. Como então você pode esperar ter paz interior?
O feroz esforço do coração para proteger-se de todo desprezo, para proteger sua delicada honra da má opinião de amigos e inimigos, nunca deixará a mente descansar. Continue esta luta ao longo dos anos e o fardo se tornará intolerável.
No entanto, os filhos da terra estão carregando esse fardo continuamente, desafiando cada palavra falada contra eles, encolhendo-se sob cada crítica, sofrendo com cada desdém imaginado, ficando sem dormir se outro é preferido antes deles. Um fardo como esse não é necessário suportar. Jesus nos chama para o Seu descanso, e a mansidão é o Seu método.
O homem manso não se importa com quem é maior do que ele, pois há muito decidiu que a estima do mundo não vale o esforço. Ele desenvolve em relação a si mesmo um bom senso de humor e aprende a dizer: ‘Oh, então você foi esquecido? Eles colocaram outra pessoa antes de você? Eles sussurraram que você é muito pequeno, afinal? E agora você se sente magoado porque o mundo está dizendo sobre você as mesmas coisas que você tem dito sobre si mesmo? Ainda ontem você estava dizendo a Deus que você não era nada, um mero verme do pó.
Onde está a sua consistência? Vamos, humilhe-se e pare de se importar com o que os homens pensam.
O homem manso não é um camundongo humano afligido pelo sentimento de sua própria inferioridade. Em vez disso, ele pode ser em sua vida moral tão ousado quanto um leão e tão forte quanto Sansão; mas ele parou de ser enganado sobre si mesmo. Ele aceitou a avaliação de Deus sobre sua própria vida. Ele sabe que é tão fraco e indefeso quanto Deus declarou que ele é, mas, paradoxalmente, ele sabe ao mesmo tempo que é mais importante aos olhos de Deus do que os anjos. Em si mesmo, nada; em Deus, tudo.
Esse é o seu lema. Ele sabe muito bem que o mundo nunca o verá como Deus o vê e ele parou de se importar. Ele fica perfeitamente contente em permitir que Deus estabeleça Seus próprios valores. Ele terá paciência para esperar o dia em que tudo terá seu próprio preço e o valor real terá seu valor. Então os justos brilharão no Reino de seu Pai.
Nesse ínterim, ele terá alcançado um lugar de descanso para a alma. Enquanto ele caminha em mansidão, ele ficará feliz em deixar que Deus o defenda. A velha luta para se defender acabou. Ele encontrou a paz que a mansidão traz.
Então ele também obterá libertação do fardo do fingimento. Com isso não quero dizer hipocrisia, mas o desejo humano comum de dar o melhor de si e esconder do mundo nossa verdadeira pobreza interior. Pois o pecado pregou muitos truques malignos sobre nós, e um deles foi infundir em nós um falso senso de vergonha. Dificilmente existe um homem ou uma mulher que ouse ser exatamente o que é sem adulterar a impressão.
O medo de serem descobertos corrói como roedores dentro de seus corações. O homem culto é assombrado pelo medo de que algum dia encontre um homem mais culto do que ele. O homem instruído teme encontrar um homem mais instruído do que ele. O homem rico sua com medo de que suas roupas, seu carro ou sua casa em algum momento pareçam baratos em comparação com os de outro homem rico. A chamada “sociedade”
Que ninguém sorria. Esses fardos são reais e, pouco a pouco, eles matam as vítimas desse modo de vida maligno e antinatural. E a psicologia criada por anos desse tipo de coisa faz com que a verdadeira mansidão pareça tão irreal quanto um sonho, distante como uma estrela. A todas as vítimas da doença corrosiva, Jesus diz: ‘Deveis tornar-vos como crianças’.
Pois as crianças pequenas não comparam; eles recebem prazer direto do que têm sem relacioná-lo a outra coisa ou outra pessoa. Somente quando envelhecem e o pecado começa a mexer em seus corações é que o ciúme e a inveja aparecem. Então eles são incapazes de aproveitar o que têm se alguém tiver algo maior ou melhor. Nessa tenra idade, o fardo irritante desce sobre suas tenras almas e nunca os deixa até que Jesus os liberte.
Outra fonte de carga é artificialmente. Tenho certeza de que a maioria das pessoas vive com medo secreto de que algum dia serão descuidadas e, por acaso, um inimigo ou amigo poderá espreitar suas pobres almas vazias. Portanto, eles nunca estão relaxados. As pessoas brilhantes ficam tensas e alertas com medo de serem levadas a dizer algo comum ou estúpido. As pessoas viajadas têm medo de encontrar algum Marco Polo que seja capaz de descrever algum lugar remoto onde nunca estiveram.
Essa condição antinatural faz parte de nossa triste herança de pecado, mas em nossos dias é agravada por todo o nosso modo de vida. A publicidade baseia-se em grande parte nesse hábito de fingimento. ‘Cursos’ são oferecidos neste ou naquele campo da aprendizagem humana apelando francamente ao desejo da vítima de brilhar em uma festa. Livros são vendidos, roupas e cosméticos são vendidos, jogando continuamente com esse desejo de parecer o que não somos.
A artificialidade é uma maldição que desaparecerá no momento em que nos ajoelharmos aos pés de Jesus e nos rendermos à Sua mansidão. Então não nos importaremos com o que as pessoas pensam de nós, desde que Deus esteja satisfeito. Então o que somos será tudo; o que aparecemos ocupará seu lugar bem abaixo na escala de interesse para nós. Além do pecado, não temos nada do que nos envergonhar.
O coração do mundo está quebrando sob esta carga de orgulho e fingimento. Não há libertação de nosso fardo sem a mansidão de Cristo. Um bom raciocínio perspicaz pode ajudar um pouco, mas esse vício é tão forte que, se o empurrarmos para um lugar, ele surgirá em outro lugar. Para homens e mulheres em todos os lugares, Jesus diz: ‘Vinde a mim e eu vos aliviarei’.
O descanso que Ele oferece é o descanso da mansidão, o bendito alívio que vem quando nos aceitamos como somos e deixamos de fingir. A princípio, será preciso um pouco de coragem, mas a graça necessária virá quando aprendermos que estamos compartilhando esse novo e suave jugo com o forte Filho de Deus. Ele o chama de ‘meu jugo’, e Ele caminha em uma extremidade enquanto nós caminhamos na outra. Senhor, faça-me como uma criança.
Livra-me do desejo de competir com outro por lugar, prestígio ou posição. Eu seria simples e ingênuo como uma criança. Livra-me da pose e do fingimento. Perdoe-me por pensar em mim mesmo. Ajude-me a esquecer de mim mesmo e encontrar minha verdadeira paz em Te contemplar. Para que Tu possas responder a esta oração, eu me humilho diante de Ti. Coloca sobre mim Teu jugo fácil de auto-esquecimento para que através dele eu possa encontrar descanso. Um homem.
Devocional – Noite
O Objeto da Verdadeira Fé
A verdadeira fé não é a capacidade intelectual de visualizar coisas invisíveis para a satisfação de nossas mentes imperfeitas; é antes o poder moral de confiar em Cristo. Para ficar contente e sem medo ao viajar com o pai, a criança não precisa ser capaz de imaginar os acontecimentos; ele só precisa conhecer o pai. Nossas vidas terrenas são uma teia brilhante de mistério dourado que experimentamos sem entender, quanto mais nossa vida no Espírito.
Jesus Cristo é o nosso tudo em todos. Precisamos apenas confiar Nele e Ele cuidará do resto. Possivelmente é por causa de minha própria estupidez inata que encontrei uma satisfação tão profunda nestas palavras do profeta: “Eu trarei os cegos por um caminho que eles não conheceram; eu os conduzirei por caminhos que eles não conheceram: eu fará as trevas se iluminarem diante deles, e endireitará as coisas tortuosas. Isaías 42:16 ). Deus não falhou comigo neste mundo; Posso confiar Nele para o mundo vindouro.
Análise de Gênesis 41-42
A ascensão de José ao poder (39:1-41:57)
Em contraste com Judá, José foi irrepreensível em seu comportamento no Egito. Logo ele foi colocado como responsável pela casa de Potifar (39:1-6). Quando ele rejeitou os convites imorais da esposa de Potifar, ela se voltou contra ele amargamente e o jogou na prisão (7-20). Novamente seu comportamento foi irrepreensível e logo ele recebeu uma posição de responsabilidade sobre os outros prisioneiros (21-23).
Entre os prisioneiros que mais tarde se juntaram a José estavam dois oficiais do palácio de Faraó (40:1-4). Uma noite, ambos tiveram sonhos incomuns e, acreditando que os sonhos prediziam algo, contaram seus sonhos a José. José previu que dentro de três dias um dos oficiais seria restaurado à sua posição anterior e o outro executado (5-19). As previsões se cumpriram, mas o oficial restaurado falhou em fazer o que José pediu e levar o caso de José à atenção de Faraó (20-23; 14-15).
Dois anos depois, quando Faraó descreveu alguns sonhos enigmáticos para os conselheiros de seu palácio, o oficial restaurado pela primeira vez contou ao rei sobre José (41:1-13). Como resultado, Faraó mandou chamar José, que interpretou os sonhos como significando que o Egito teria sete anos de abundância seguidos de sete anos de fome (14-32).
José acrescentou uma recomendação própria que garantiria um suprimento constante de alimentos ao longo dos quatorze anos (33-36).
Faraó ficou tão impressionado com José que o nomeou não apenas administrador do programa, mas também governador de todo o Egito (37-44).
Os treze anos que José passou como escravo e prisioneiro (cf. v. 46 com 37:2) ensinaram-lhe muito sobre sabedoria prática e dependência de Deus, qualidades que agora o ajudariam consideravelmente em seu governo do Egito. Ele se casou com uma egípcia e teve dois filhos com ela (45-52). Quando veio a fome, somente o Egito foi preparado para ela, e as pessoas viajaram para lá de outros países para comprar comida (53-57).
José e seus irmãos (42:1-45:28)
Quando os irmãos de José vieram ao Egito para comprar grãos, José os reconheceu, mas eles não o reconheceram (42:1-8). Em vez de se dar a conhecer a eles imediatamente, José decidiu testá-los para ver se haviam experimentado alguma mudança de coração ao longo dos anos. José não estava procurando vingança. Seu tratamento aparentemente duro para com eles, misturado com bondade, foi planejado para mexer com suas consciências. Eles perceberam que estavam sendo punidos pelo tratamento injusto dispensado ao irmão mais novo (9-24). Outros eventos os impressionaram de que Deus estava lidando com eles (25-28).
Os irmãos de José voltaram para Canaã com um desejo genuíno de fazer o que era certo. Mas quando contaram a Jacó o que o governador egípcio exigia deles, não conseguiram persuadi-lo a cooperar (29-38).
Depois de resistir por algum tempo, Jacó finalmente percebeu que deveria permitir que seus filhos voltassem para o Egito, desta vez levando Benjamim com eles. Um novo espírito de unidade e auto-sacrifício agora apareceu entre os filhos de Jacó (43:1-14). Eles ainda estavam com medo de José (15-23), cujo notável conhecimento lhes deu a sensação desconfortável de que não podiam esconder nada dele (24-34).
A maior prova para os irmãos ocorreu quando José os colocou em uma situação semelhante à de muitos anos antes, quando o venderam. Ele os acusou de um roubo de Benjamim, e então deu-lhes a chance de se salvar às custas de Benjamim (44:1-17). Os irmãos poderiam facilmente ter escapado sacrificando Benjamim, mas, em vez disso, um deles se ofereceu para suportar a punição em seu lugar, para que ele, o filho favorito, pudesse voltar para seu pai (18-34).
O plano de José havia dado certo. Seus irmãos, aceitando as consequências de suas culpas passadas, agora eram homens mudados, tanto em suas atitudes quanto em seu comportamento. Portanto, quando José disse a eles quem ele era, ele não precisou acusá-los de seus crimes. Em vez disso, ele destacou que Deus havia providenciado para que ele viesse ao Egito para que a família da aliança pudesse ser mantida viva durante a fome (45:1-8). Ele lhes disse que, como a fome duraria mais cinco anos, eles deveriam trazer Jacó e suas famílias para o Egito, onde ele poderia cuidar deles (9-15).
Faraó confirmou o convite de José e providenciou transporte para sua família para a mudança (16-20). Carregados de provisões, os irmãos voltaram para casa e contaram ao pai tudo o que havia acontecido (21-28).
Momento de Oração
Que belo caráter José tinha! Embora todos os seus vizinhos fossem egípcios pagãos, o jovem José permaneceu fiel a Deus.
Quando colocado em uma posição elevada, José percebeu que havia Alguém mais alto do que ele. Isso me mostrou o quanto é importante ter a reverência a Deus implantada em nosso coração desde a infância. Os frutos de uma boa educação espiritual desde tenra idade foram demonstrados mais tarde no caráter de José.
