Leitura do Dia
1 Samuel Capitulo 1
1 Samuel Capitulo 2
1 Samuel Capitulo 3
Devocional – Manhã
DETERMINAÇÃO MORAL
Embora não tenhamos muito disso nesta era de religião covarde, há muito na Bíblia sobre o lugar da determinação moral no serviço ao Senhor. O Antigo Testamento nos diz que “Jacó fez um voto” e Daniel “propôs em seu coração”. Paulo determinou “nada saber entre vós, senão a Jesus Cristo, e este crucificado”. Acima de tudo, temos o exemplo do Senhor Jesus “fixando o rosto como uma pederneira” e caminhando diretamente para a cruz.
Estes e muitos outros nos deixaram um registro de grandeza espiritual nascido de uma vontade firmemente definida para fazer a vontade de Deus! Eles não tentaram flutuar para o céu em uma nuvem perfumada, mas aceitaram alegremente o fato de que “com um propósito de coração eles devem se apegar ao Senhor”.
Devemos nos render Nesse momento podemos sentir que nossa vontade foi quebrada para sempre, mas esse não é o caso. Em Sua conquista da alma, Deus purga a vontade e a traz à união com a Sua, mas Ele nunca a quebra!
Devocional – Noite
vivendo como bons samaritanos
O testemunho do verdadeiro seguidor de Cristo pode muito bem ser mais ou menos assim: Os prazeres e os tesouros do mundo doravante não me atraem mais. Eu me considero crucificado para o mundo e o mundo crucificado para mim. Mas as multidões que eram tão queridas para Cristo não serão menos queridas para mim. Se não posso impedir seu suicídio moral, ao menos os batizarei com minhas lágrimas humanas. Não quero nenhuma bênção que não possa compartilhar. Não busco nenhuma espiritualidade que devo conquistar à custa do esquecimento de que os homens e mulheres estão perdidos e sem esperança. Se, apesar de tudo que eu posso fazer, eles pecam contra a luz e trazem sobre si mesmos o desagrado de um Deus santo, então não devo deixá-los seguir seu triste caminho sem chorar.
Eu desprezo uma felicidade que devo comprar com a ignorância. Rejeito um céu no qual devo entrar fechando os olhos ao sofrimento de meus semelhantes. Eu escolho um coração partido em vez de qualquer felicidade que ignore a tragédia da vida humana e da morte humana. Embora eu, pela graça de Deus em Cristo, não esteja mais sob o pecado de Adão, eu ainda sentiria um vínculo de compaixão por toda a trágica raça de Adão, e estou determinado a descer à sepultura ou subir ao céu de Deus. luto pelos perdidos e pelos que perecem. E assim farei conforme Deus me capacitar. Amém
Análise de 1 Samuel 1-3
1:1-7:17 ISRAEL SOB ELI E SOB SAMUEL
Nascimento de Samuel (1:1-2:11)
Elcana era um levita que vivia no território tribal de Efraim (1:1; 1 Crônicas 6:33-38 ). Todos os anos ele levava sua família à cidade de Siló para oferecer sacrifícios ao Senhor. (Desde a época de Josué, Siló era o local central de adoração em Israel; Josué 18:1 , Josué 18:10 ; Juízes 18:31 .) De acordo com os regulamentos para certos sacrifícios, o ofertante, depois de oferecer seu sacrifício, recebeu de volta parte da comida sacrificial, que ele então compartilhou com os membros de sua família em uma alegre refeição de comunhão (ver Levítico 7:11-16 , Levítico 7:20). Para a família de Elcana, a felicidade da ocasião sempre foi estragada quando uma das esposas de Elcana, Penina, zombou da outra esposa, Ana, porque Ana não podia ter filhos (2-8).
Em profunda angústia, Ana clamou a Deus, pedindo-lhe que lhe desse um filho. Ela prometeu que, se Deus respondesse à sua oração, ela devolveria seu filho a Deus para servi-lo como nazireu por toda a vida (9-11; sobre os nazireus, veja as notas em Números 6:1-21 ) . O sacerdote Eli encorajou Ana a acreditar que Deus responderia à sua oração (12-18). No devido tempo, ela deu à luz um filho, a quem chamou de Samuel (19-20). Quando a criança tinha dois ou três anos, Ana o levou a Siló, onde o dedicou a Deus por toda a vida (21-28).
Muito feliz com tudo o que Deus havia feito por ela, Ana agora podia rir daqueles que zombaram dela (2:1). Ela louvou a Deus por sua ação justa em ajudar os oprimidos e reverter os erros que ela havia sofrido. Deus humilhou os orgulhosos e exaltou os humildes (2-8). E o que Deus fez por Ana, ele poderia fazer pelos outros. Nem o povo de Israel nem seus governantes precisavam temer seus inimigos se confiassem fielmente no poder salvador de Deus (9-10).
Tendo oferecido seu louvor a Deus, Ana voltou para casa com seu marido. Mas Samuel ficou em Siló, onde foi criado por Eli na casa de Deus (11). (Uma vez que os israelitas não estavam mais mudando o tabernáculo de um lugar para outro, eles aparentemente fizeram alterações e acréscimos que o tornaram uma estrutura mais permanente; ver 1:9.)
Julgamento sobre a família de Eli (2:12-3:18)
Eli, o sacerdote, havia se tornado o juiz, ou principal administrador, em Israel. Ele se sentava à porta da casa de Deus, onde as pessoas podiam encontrá-lo livremente para pedir seu conselho ou pedir orientação em disputas (ver 1:9; 4:18). Seus filhos, ao que parece, realizavam o trabalho de rotina relacionado aos sacrifícios e cerimônias.
De acordo com a lei levítica, a porção do sacrifício que era para Deus deveria ser queimada primeiro no altar, após o que o sacerdote e o ofertante tomavam suas porções. Os filhos de Eli não ficaram satisfeitos com isso. Primeiro, eles pegaram mais carne cozida do que deveriam, roubando assim do ofertante o que por direito pertencia à sua própria refeição sacrificial. Em segundo lugar, e muito pior, eles pegavam a melhor parte da carne antes de ser fervida, para que pudessem assar e comê-la à vontade. Isso mostrava seu desrespeito por Deus, porque significava que eles tomavam suas porções antes que Deus recebesse a dele (12-17; cf. Levítico 3:1-5 ; Levítico 7:15 ; Levítico 7:29-33 ).
Enquanto os pais de Samuel experimentaram bênçãos divinas crescentes por causa de sua devoção altruísta a Deus (18-21), os filhos de Eli foram advertidos sobre o castigo vindouro por causa de sua ganância e imoralidade (22-25). A corrupção dos filhos de Eli contrastava nitidamente com o desenvolvimento piedoso na vida do jovem Samuel. Deus estava preparando Samuel para ser o sucessor de Eli (26).
Deus então enviou um profeta a Eli para anunciar um julgamento divino sobre a família ímpia (27-29). Os descendentes de Eli, em vez de desfrutar de um serviço duradouro no sacerdócio, seriam punidos com vergonha, pobreza e morte prematura. Mesmo que Deus permitisse que um descendente de Eli continuasse funcionando por um tempo como sacerdote, ele acabaria removendo a pessoa do cargo. Ele tiraria o sacerdócio da família de Eli e o daria a um homem mais digno dele (30-36; cf. 4:11; 14:3; 22:11-20; 1 Reis 2: 26-27 ).
Algum tempo depois, quando Samuel tinha provavelmente doze ou treze anos de idade, Deus revelou a Samuel o que anteriormente havia dado a conhecer a Eli por meio do profeta (3:1-14). Apesar de suas muitas fraquezas, Eli foi humilde o suficiente para aceitar o julgamento anunciado de Deus como uma punição justa (15-18).
Samuel – profeta, juiz, sacerdote (3:19-21)
Os anos se passaram e Samuel tornou-se um líder religioso e civil conhecido e respeitado em todo o país, desde Dã, no extremo norte, até Berseba, no extremo sul (19-21). Ele era um profeta que tornava conhecida a vontade de Deus ao povo (ver 3:20-21) e um juiz que governava os assuntos civis do povo (ver 7:15). Além disso, ele foi designado por Deus para desempenhar funções sacerdotais, embora não fosse descendente de Aarão (ver 7:9; 1 Crônicas 6:33-38 ).
O sacerdócio estava agora tão corrompido que era de pouca ajuda espiritual para o povo. As várias cerimônias e sacrifícios eram rituais sem sentido. Conseqüentemente, Deus estava usando cada vez mais profetas, em vez de sacerdotes, para falar ao seu povo.
À medida que o Espírito revelava a mensagem de Deus aos profetas, eles a transmitiam ao povo. Às vezes, os profetas ficavam superexcitados por causa da atividade do Espírito de Deus sobre eles, e seu comportamento descontrolado lhes dava má reputação (ver 10:9-12; 19:20-24). Em um esforço para desenvolver esse entusiasmo religioso em benefício da nação, Samuel estabeleceu uma escola de profetas em Ramá. Outros foram posteriormente estabelecidos em Betel, Jericó e Gilgal (ver 19:18-20; 2 Reis 2:3 , 2 Reis 2:5 ; 2 Reis 4:38 ).
O emocionalismo não apareceu em todas as pregações proféticas, nem foi essencial para o ministério do profeta. A característica importante do profeta era que ele falava como representante de Deus ao anunciar a vontade de Deus ao povo (ver 22:5). As mensagens do profeta estavam, portanto, preocupadas principalmente com os assuntos diários do povo. No entanto, como o profeta exortou o povo a abandonar seus pecados para Deus, ele também pode ter predito eventos que seguiriam sua obediência ou desobediência.
Momento de Oração
O jovem Samuel estava tentando dormir no templo quando ouviu uma voz de homem chamando-o. Ele pensou que era Eli e correu para ver o que precisava. Isso se repetiu três vezes e todas as vezes Eli disse que não havia ligado para ele e que voltasse a dormir.
Na quarta vez que a voz chamou, Samuel deve ter pensado que ele estava enlouquecendo ou que o padre idoso estava jogando algum tipo de jogo cruel. Eli, porém, havia descoberto que Deus estava chamando Samuel. Ele disse ao menino para dizer a Deus que ele estava ouvindo quando ele chamou novamente. Desta vez, Deus não apenas chamou seu nome, mas entrou na sala para falar com ele. Deus tinha uma triste mensagem para Eli porque ele não havia ensinado seus filhos perversos a amar e servir a Deus. Deus lhe dera uma missão e ele não a cumprira. Seus filhos e seus filhos sofreram como resultado.
Samuel, porém, trouxe alegria a muitos porque aceitou o chamado de Deus e agiu fielmente. Deus tem um plano para sua vida. Você não vai pedir a Deus para ajudá-lo a segui-lo e dar alegria a si mesmo e aos outros?
