Leitura do Dia
Juízes Capitulo 19
Juízes Capitulo 20
Juízes Capitulo 21
Devocional – Manhã
aproveitando ao máximo as oportunidades
Deus também nos deu uma riqueza de oportunidades. Uma oportunidade pode ser definida como uma circunstância providencial que nos permite dar conta do nosso tempo, do nosso dinheiro e dos nossos talentos. De todos os dons, este é o mais comum e é o que torna os outros dons valiosos para nós e para a humanidade. O cristão sábio procurará oportunidades para fazer o bem, para falar a palavra que traz vida aos pecadores, para fazer a oração salvadora de intercessão.
O inimigo da oportunidade é a preocupação. Justamente quando Deus envia uma chance de trazer uma grande vitória para a humanidade, alguns de nós estão ocupados demais para perceber. Ou percebemos quando é tarde demais. Os antigos gregos diziam que a oportunidade tinha um topete, mas era raspada atrás; se um homem deixasse de agarrá-la quando ela se aproximasse, ele a alcançaria em vão depois que ela passasse.
Possivelmente, o pior efeito do desperdício é o hábito mental que ele cria. Permitir que tempo, dinheiro ou talentos sejam desperdiçados é fazer algo prejudicial a nós mesmos. É nos ferir por dentro onde é mais grave.
Devocional – Noite
sem vontade de ceder
Eu sei que há pessoas que me ouvem pregar regularmente que nunca pensarão em mudar seu modo de vida. Nossa situação não é um caso isolado. Existem milhões de homens e mulheres com uma compreensão da revelação de Deus em Jesus Cristo, que ainda não estão dispostos a receber e comprometer-se com Aquele que os próprios anjos, estrelas e rios recebem.
Eles hesitam e demoram porque sabem que Deus está pedindo a abdicação de seu pequeno reino e interesses egoístas. Esta é a tragédia da humanidade, meus irmãos! Nós O rejeitamos de nossas vidas porque devemos seguir nosso próprio caminho. Mas até que Jesus Cristo seja recebido com sinceridade, não pode haver conhecimento da salvação, nem qualquer compreensão das coisas de Deus. O homem pequeno, egoísta e pecador rejeita o Filho de Deus. Enquanto ele ainda está enumerando as coisas que merece, o Filho de Deus fica do lado de fora.
Meus irmãos, repito: esta é a grande tragédia da humanidade!
Análise de Juízes 19-21
A guerra com Benjamim (19:1-21:25)
Um levita cuja concubina havia fugido dele veio a Judá procurando por ela. Quando eles se reencontraram, seu pai ficou tão feliz que não queria que eles fossem embora. Eles, portanto, ficaram com ele alguns dias, depois partiram para retornar à casa do levita em Efraim (19:1-9).
A rota de volta a Efraim levou o casal pelo território tribal de Benjamim. Procurando onde passar a noite, preferiram não ficar em Jerusalém, que era habitada por estrangeiros, mas seguir para Gibeá, onde estariam entre seus irmãos israelitas (10-14). Mas o povo de Gibeá não era hospitaleiro, e o levita e sua esposa pensaram que teriam de dormir na praça da cidade. No entanto, um velho (que não era benjaminita, mas efraimita) os viu e os levou para sua casa (15-21).
Enquanto o levita desfrutava da hospitalidade do velho, uma multidão de benjamitas atacou a casa, exigindo que o velho entregasse seu hóspede para que satisfizessem suas perversões sexuais. O velho recusou, mas o levita deu a eles sua concubina. Eles a estupraram durante a noite e ela foi encontrada morta na porta na manhã seguinte (22-26). Seu marido respondeu a essa violência cortando o cadáver em doze pedaços e enviando um pedaço para cada uma das doze tribos de Israel. Este era um método antigo de convocar o povo para lutar contra um inimigo comum, que neste caso eram os homens perversos de Gibeá (27-30). (Para um incidente comparável, veja 1 Samuel 1:1-11 .)
Soldados de todo o Israel se reuniram para atacar Gibeá (20:1-11). Não apenas os governantes de Gibeá não fizeram nenhuma tentativa de punir os assassinos, mas os líderes de Benjamim também ficaram do lado deles. Benjamin decidiu lutar contra as outras onze tribos (12-17).
No início, a batalha correu bem para os benjamitas. Eles conheciam o terreno do país melhor do que os israelitas, e naquelas regiões montanhosas os números maiores de Israel não traziam grande vantagem. Além disso, os benjaminitas lutavam pela vida de seu povo e de sua pátria, enquanto os israelitas não compartilhavam desses interesses pessoais. Além disso, os israelitas podem ter confiado demais em seu exército muito maior (18-25). Somente quando os israelitas ficaram desesperados e se voltaram para Deus com sinceridade e total dependência, Deus lhes prometeu a vitória (26-28).
Apesar da certeza da ajuda de Deus, os israelitas tiveram que planejar seu ataque cuidadosamente e executá-lo adequadamente para serem vitoriosos (29-36a).
A história da batalha é então repetida com mais detalhes para mostrar como os israelitas agiam. Sua força principal atraiu os benjamitas para fora de Gibeá, após o que uma força menor de Israel saiu do esconderijo para atacar a cidade indefesa. Os soldados de Benjamim, presos entre as duas forças israelitas, foram massacrados (36b-46). Apenas seiscentos da força de combate benjaminita escaparam. Enquanto isso, os israelitas espalharam seu ataque por todo o território tribal de Benjamim, queimando as cidades e massacrando o povo (47-48).
Logo os israelitas se arrependeram de terem agido com tanta pressa contra os benjaminitas. Quase toda a tribo havia sido exterminada. Ora, os israelitas queriam reconstruir Benjamim, mas não viam como fazê-lo. Eles não puderam fornecer esposas para os seiscentos benjamitas que sobreviveram à batalha, porque haviam jurado nunca mais permitir que suas filhas se casassem com benjamitas (21:1-3).
Os israelitas, portanto, procuraram outras maneiras de encontrar esposas para os benjamitas. Para começar, eles fizeram um ataque destrutivo na cidade de Jabes-Gileade e levaram as jovens. A desculpa deles para isso era que eles estavam punindo Jabes-Gileade porque não havia se juntado à batalha contra Benjamim. A operação forneceu quatrocentas esposas (4-14).
Os líderes de Israel então pensaram em como encontrar esposas para os duzentos homens benjamitas restantes (15-17). Eles organizaram para que os homens fossem a um festival em Shiloh e cada um tomasse uma esposa para si sem pedir permissão aos pais. Como não haveria luta, os benjamitas não podiam ser acusados de capturar as meninas; e porque os pais das meninas não haviam realmente dado suas filhas aos benjamitas, eles não podiam ser acusados de quebrar seu voto (18-22). Os homens fizeram o que lhes foi dito e o plano deu certo (23-24). Teria sido inútil para as meninas ou seus pais reclamar sobre esses assuntos, porque, como o escritor apontou anteriormente, Israel não tinha um governo central para administrar a justiça nos assuntos intertribais (25;17:6; 19). :1).
Momento de Oração
Juízes é uma representação da luta entre fé e cultura. E a fé perdida. Esta história horrível simboliza uma nação em que as pessoas faziam o que era certo aos seus próprios olhos. Quando as pessoas vivem apenas para o que parece certo, não mais amarradas por uma bússola moral, o resultado é uma depravação horrível. Tragicamente, a selvageria e a imoralidade dessa história são bastante comuns nos ciclos de notícias de hoje.
Não se pode ler Juízes 19 sem estremecer. No entanto, histórias semelhantes são repetidas de várias maneiras todos os dias em todo o mundo, até mesmo na igreja.
Muitos cristãos professos hoje têm uma fé egoísta; eles fazem apenas o que devem fazer para satisfazer os requisitos e nada mais. É uma obediência indiferente que degenera em legalismo. Você também se viu apenas seguindo os movimentos ultimamente? Você obedece a Deus porque quer ou porque precisa? O Senhor “deseja misericórdia, não sacrifício, e reconhecimento de Deus, em vez de holocaustos” (Oséias 6:6).
