Leitura do Dia
Juízes Capitulo 03
Juízes Capitulo 04
Juízes Capitulo 05
Devocional – Manhã
A VISÃO DO HOMEM DESTE MUNDO
Se você já pensou muito neste mundo atual em que vivemos, você tem alguma ideia do poder da interpretação. O mundo é um fato estável, praticamente inalterado com o passar dos anos, mas quão diferente é a visão de mundo do homem moderno da visão de nossos pais.
O mundo é para todos nós não apenas o que é; é o que acreditamos que seja! Antigamente, quando o cristianismo exercia uma influência dominante sobre o pensamento, os homens admitiam que este mundo era um campo de batalha. O homem, assim sustentavam nossos pais, tinha que escolher um lado. Ele não podia ser neutro – para ele deveria ser vida ou morte, céu ou inferno! Em nossos dias, a interpretação mudou completamente.
Não estamos aqui para brigar, mas para brincar! Não estamos em uma terra estrangeira hostil; estamos em casa! Agora se torna o dever obrigatório de todo cristão reexaminar sua filosofia espiritual à luz da Bíblia. Depende tanto disso que não podemos nos dar ao luxo de ser descuidados!
Devocional – Noite
A Morada de Deus – Sobre a Origem e a Natureza das Coisas
A CELEBRADA ORAÇÃO do grande astrônomo alemão, Kepler, tem sido uma bênção para muitos: “Ó Deus, eu Te agradeço por me permitires pensar Teus pensamentos depois de Ti.”
Esta oração é teologicamente sólida porque reconhece a prioridade de Deus no universo. “No princípio Deus” é sem dúvida a frase mais importante da Bíblia. É em Deus que todas as coisas começam, e todos os pensamentos também. Nas palavras de Agostinho: “Mas Tu, ó Senhor, que sempre vives, e em quem nada morre, desde antes que o mundo existisse, e, de fato, antes de tudo o que pode ser chamado ‘antes’, Tu existes, e és o Deus e Senhor de todas as criaturas; e contigo habitam firmemente as causas de todas as coisas instáveis e as fontes mutáveis de todas as coisas mutáveis, e as razões eternas de todas as coisas racionais e temporais”.
Quando um pensamento verdadeiro entra na mente de qualquer homem, seja ele santo ou pecador, deve necessariamente ser o pensamento de Deus, pois Deus é a origem de todos os pensamentos e coisas verdadeiras. É por isso que muitas verdades reais são faladas e escritas por pessoas que não são cristãs. Se um ateu, por exemplo, afirmasse que duas vezes dois é igual a quatro, ele estaria afirmando uma verdade e pensando o pensamento de Deus depois Dele, mesmo que ele pudesse negar que Deus existe.
As verdades que os homens descobrem na terra abaixo e nos céus astronômicos acima não são propriamente verdades, mas fatos. Nós as chamamos de verdades, como eu faço aqui, mas elas não são mais do que peças do quebra-cabeça do universo e, quando encaixadas corretamente, fornecem pelo menos uma sugestão de como é o quadro mais amplo. Mas repito, eles não são verdadeiros e, mais importante, não são a verdade. Se cada peça que falta fosse descoberta e colocada no lugar, ainda não teríamos a verdade, pois a verdade não é um composto de pensamentos e coisas.
A mente humana requer uma resposta à questão relativa à origem e natureza das coisas. O mundo como o encontramos deve ser explicado de alguma forma. Filósofos e cientistas têm procurado explicá-lo, um pela especulação, o outro pela observação, e em seus trabalhos eles encontraram muitos fatos úteis e inspiradores. Mas eles não encontraram a Verdade final. Isso vem por revelação e iluminação.
Aqueles que acreditam na revelação cristã sabem que o universo é uma criação. Não é eterno, já que teve um começo, e não é o resultado de uma sucessão de felizes coincidências pelas quais um número quase infinito de partes iguais acidentalmente se encontraram, se encaixaram e começaram a zumbir. Portanto, acreditar exigiria um grau de credulidade que poucas pessoas possuem.
Os que têm fé não se voltam para a especulação sobre o segredo do universo. A fé é um órgão do conhecimento. “Pela fé entendemos que os mundos foram criados pela palavra de Deus, de modo que as coisas que se veem não foram feitas das coisas que aparecem.” A voz da Sabedoria Eterna declara: “No princípio Deus criou” e “No princípio era o Verbo… Todas as coisas foram feitas por ele; e sem ele nada do que foi feito se fez”.
Não apenas a origem das coisas é revelada, mas também a natureza das coisas. Porque a origem de todas as coisas é o espírito, todas as coisas também são espirituais no fundo. Este é um universo moral; é governado por leis morais e será julgado por leis morais no final. O homem, acima de todas as criaturas, possui percepção moral e responde às leis espirituais que permeiam e sustentam o mundo.
Análise de Juízes 03-05
Otniel, Eúde e Sangar (3:7-31)
O primeiro invasor de Israel parece ter vindo de Aram, que ficava bem ao norte da Palestina. O líder israelita que finalmente o derrotou, Otniel, veio da tribo de Judá, que ficava no sul da Palestina (ver Josué 15:13-19 ). Parece, portanto, que o inimigo havia invadido a maior parte da terra. Como em outros casos registrados em Juízes, a vitória de Israel veio por meio do poder especial de Deus dado ao libertador (7-11; 6:34; 11:29; 13:25; 14:6,19; 15:14).
O próximo opressor de Israel veio do leste. As forças de Moabe, auxiliadas por Amon e Amaleque, cruzaram o Jordão e avançaram até Jericó, a cidade das palmeiras. De lá, eles exerceram controle sobre a área tribal de Benjamim e possivelmente as áreas fronteiriças de Efraim. Eles governaram por dezoito anos (12-14). O libertador de Israel, Eúde, veio de Benjamim. Quando chegou a hora de levar o dinheiro do tributo periódico de Israel ao rei moabita (provavelmente em Jericó), ele astuciosamente conseguiu um encontro privado com o rei e o assassinou (15-23). Antes que os moabitas descobrissem o que havia acontecido, Eúde escapou e mobilizou seus soldados (24-27). Quando os moabitas tentaram fugir de volta para Moabe, foram detidos pelos israelitas na travessia do Jordão e massacrados impiedosamente (28-30).
Outro grande líder que resgatou os israelitas de um inimigo foi Shamgar. Ele obteve sua vitória sobre os filisteus, que viviam na planície costeira do Mediterrâneo (31).
Libertação sob Débora (4:1-5:31)
Hazor, principal cidade do norte, havia sido conquistada e queimada por Josué ( Josué 11:10-13 ). No entanto, nem todas as pessoas foram destruídas. Tendo reconstruído Hazor, eles agora se vingaram das tribos do norte, especialmente Zebulom e Naftali, e os governaram cruelmente por vinte anos (4:1-3). (Para entender completamente como Deus salvou Israel nessa época, devemos ler o esboço histórico no capítulo 4 junto com o cântico da vitória no capítulo 5.)
A libertadora de Israel nesta ocasião foi Débora, uma mulher que já estava estabelecida como uma importante administradora civil da nação (4-5). Com seu comandante de exército Barak, ela liderou uma grande força israelita no Monte Tabor. O plano era fazer o comandante inimigo Sísera acreditar que havia uma rebelião armada em Israel e, assim, atrair as forças da carruagem de Sísera para a planície do rio Quisom, que ficava abaixo dos israelitas (6-10).
O plano foi bem sucedido. Logo depois que Sísera cruzou o riacho raso, uma tremenda tempestade inundou o rio. O solo macio rapidamente se tornou um enorme pântano; o pequeno riacho tornou-se um rio caudaloso. Os cananeus ficaram confusos quando as carruagens atolaram, os cavalos enlouqueceram de medo e os soldados se afogaram nas águas turbulentas. Certos da vitória, os israelitas avançaram sobre o inimigo (11-16; veja também 5:20-22).
Sísera escapou e procurou segurança na tenda de seu amigo Heber (17; cv. 11). Mas Heber não estava em casa, e Sísera não sabia que a esposa de Heber, Jael, estava do lado de Israel. Assim que Jael se certificou de que Sísera estava profundamente adormecido, ela o matou (18-22). A vitória dos israelitas naquele dia deu-lhes confiança e coragem para lutar até que destruíssem o poder do inimigo para escravizá-los (23-24).
O cântico de louvor de Débora e Baraque recorda a dramática atividade de Deus, a iniciativa dos líderes e o serviço voluntário do povo que juntos produziram esta vitória espetacular. A tempestade que Deus usou para lutar por seu povo os lembrou do terremoto que ele enviou no Monte Sinai (5:1-5; Êxodo 19:16 ).
Israel já havia sofrido o suficiente sob os cruéis cananeus, cuja invasão e violência tornavam o comércio, as viagens e a agricultura quase impossíveis. Eles nem permitiriam que os israelitas fizessem armas para se protegerem. Então surgiu Débora! Ricos e pobres são agora instados a se juntar aos israelitas em todos os lugares em cânticos de louvor pela libertação de Deus por meio dela (6-11).
Quando os líderes de Israel se empenharam para derrubar os cananeus, a maioria das tribos se uniu com entusiasmo. Com Benjamim e Efraim na liderança, e Manassés (Maquir), Zebulom, Naftali e Issacar seguindo, os israelitas correram pelo vale e atacaram o inimigo. Que vergonha para Rúben, Gad (Gileade), Asher e Dan que estavam egoisticamente preocupados com seus próprios assuntos e não vieram para ajudar as outras tribos (12-18).
Os cananeus vieram em busca de vitória e recompensa, mas em vez disso encontraram a derrota, porque Deus voltou as forças da natureza contra eles (19-22). Embora alguns em Israel se recusassem egoisticamente a participar da luta contra o inimigo, Jael arriscou sua vida para tornar a vitória de Israel completa (23-27). Os compositores retrataram a mãe de Sísera esperando ansiosamente pelo retorno de seu filho herói, assegurando-se de que o motivo de sua demora era que ele estava reunindo as recompensas da vitória. Mas os israelitas sabiam, com um sentimento de prazer vingativo, que Sísera nunca mais voltaria (28-31).
Momento de Oração
Você está fraco hoje? Sua própria desobediência o esmagou espiritualmente? Não seja desencorajado. Deus não apenas disciplina aqueles que ama, mas também se deleita em libertá-los. Você entregará a Deus sua fraqueza? Ele tem planos não apenas para libertar você, mas também para capacitá-lo a libertar outros.
