Leitura do Dia
Juízes Capitulo 01
Juízes Capitulo 02
Devocional – Manhã
ENGRENADO PARA COISAS ETERNAS
A vinda do Espírito Santo no dia de Pentecostes foi uma experiência graciosa de cumprimento, bênção e direção para a igreja cristã. Foi a ênfase contínua para os crentes que devemos viver para nos preparar para as coisas eternas e viver a vida do céu aqui na terra. Devemos render nossa primeira obediência e lealdade a Jesus Cristo, a qualquer custo!
Qualquer coisa que tentemos oferecer a Deus que seja menos do que isso é realmente uma degradação da igreja cristã. Francamente, prefiro ser membro de um grupo que se reúne em uma pequena sala do que fazer parte de uma grande atividade que não é Novo Testamento em sua doutrina, em seu espírito, em sua vivência, em sua santidade, em toda a sua textura e teor.
A congregação cheia do Espírito e guiada pelo Espírito será um povo alegre. Além disso, será útil, atencioso e compassivo!
Devocional – Noite
Quando o peixe pega o pescador
Em qualquer período desde a queda da raça humana, apenas algumas pessoas discerniram o caminho certo ou andaram na lei de Deus. A verdade de Deus nunca foi popular. Onde quer que o cristianismo se torne popular, ele não está a caminho de morrer – ele já morreu. O judaísmo popular matou os profetas e crucificou Cristo. O cristianismo popular matou os reformadores.
Quando se trata de religião, as multidões estão sempre erradas. A qualquer momento há alguns que veem, e os demais estão cegos. Defender a verdade de Deus contra a atual moda religiosa é sempre impopular e pode ser absolutamente perigoso. A igreja histórica, embora fosse um grupo minoritário odiado, tinha um poder moral que a tornava terrível para o mal e invencível diante de seus inimigos.
Quando as missas romanas, sem mudança de opinião, se tornaram cristãs pelo batismo, o cristianismo ganhou popularidade e perdeu seu brilho espiritual. A partir daí ela passou a adotar os costumes de Roma e a seguir suas religiões pagãs.
O peixe pegou o pescador, e o que começou como a conversão de Roma tornou-se finalmente a conversão da igreja.
Análise de Juízes 01-02
1:1-2:10 RESUMO DA CONQUISTA DE JOSUÉ
A conquista incompleta de Israel (1:1-36)
O escritor do livro está preocupado com os eventos ‘depois da morte de Josué’ (veja 1:1), mas antes de descrever esses eventos ele dá um pano de fundo para eles, delineando a conquista de Canaã por Israel sob Josué. Primeiro, ele resume o ataque liderado por Judá e Simeão na parte sul do planalto central (1:1-7; veja notas em Josué 10:1-43 ).
Jerusalém estava entre as cidades montanhosas que Josué capturou. Mais tarde, porém, ela foi retomada pelo inimigo, de modo que, quando Benjamim recebeu Jerusalém em seu lote tribal, o inimigo estava firmemente no controle da cidade novamente (8; cf. v. 21). Israel então levou a conquista para o sul, para Hebron, onde Caleb obteve uma grande vitória (9-10; cf. v. 20; veja notas em Josué 14:6-15 ). A ousadia de Caleb encorajou Otniel, que expandiu ainda mais a conquista (11-15; ver notas em Josué 15:13-19 ).
Embora os exércitos israelitas tenham conquistado o controle da região montanhosa, eles não foram capazes de manter o controle das planícies, sendo rechaçados para as colinas pelas forças dos carros cananeus. Consequentemente, as cidades capturadas por Israel na planície costeira do sul da Palestina foram posteriormente recuperadas pelos filisteus (16-21). (As cidades de Ashdod, Ashkelon, Gaza, Gath e Ekron eram conhecidas como ‘as cinco cidades dos filisteus’; cf. 3:3; 16:23; Josué 13:3 .)
Tendo delineado a conquista de Israel no sul de Canaã, o escritor volta na história para mencionar parte da conquista anterior de Israel no centro de Canaã (22-26; veja notas em Josué 8:1-29 ). À medida que os israelitas espalharam sua conquista mais ao norte, eles ganharam o controle da região montanhosa, mas não conseguiram ganhar o controle nas regiões planas onde as forças cananéias das carruagens operavam (27-30; veja notas em Josué 17:7-18 ). Nas áreas tribais do extremo norte de Naftali e Asher, os cananeus mantiveram um controle ainda maior (31-33), e a tribo costeira central de Dan acabou sendo forçada a sair completamente de seu território (34-36; ver notas nos capítulos 17 e 18). abaixo).
Resultados do fracasso de Israel (2:1-10)
Ao trazer Israel para Canaã, Deus foi fiel às promessas de sua aliança. Os israelitas, porém, não foram fiéis aos deles. Portanto, assim como Israel já foi o instrumento de Deus para punir os cananeus, agora os cananeus seriam o instrumento de Deus para punir Israel (2:1-5). Após a morte de Josué e dos líderes piedosos que ele havia treinado, os israelitas se afastaram de Deus. Ao fazê-lo, levaram Israel a um longo período de sofrimento e derrota, embora nesse período houvesse tempos de paz. Estes foram ganhos por meio de libertadores enviados por Deus, conhecidos como juízes (6-10).
2:11-16:31 REGRA DOS JUÍZES
Padrão de julgamento e libertação (2:11-3:6)
Quando o povo de Israel rejeitou a Deus e começou a adorar Baal e outros deuses, Deus os puniu. Ele permitiu que caíssem sob o poder de tribos e nações estrangeiras que se apoderaram de suas propriedades e os governaram cruelmente (11-15). Quando, depois de muitos anos de sofrimento, o povo finalmente se voltou para Deus, Deus deu a eles libertadores que derrotaram o inimigo e restauraram a independência de Israel. Mas assim que voltaram a viver em paz e contentamento, o povo se esqueceu de Deus e voltou aos seus caminhos idólatras. Esse padrão foi repetido geração após geração (16-19). O inimigo que os israelitas falharam em destruir tornou-se uma fonte de problemas para eles (20-23).
Deus usou inimigos dentro e ao redor da Palestina para testar a lealdade de Israel a ele e para puni-los quando eram desobedientes. Ele também os usou para dar a cada nova geração de israelitas experiência na guerra (3:1-4). Alguns israelitas se casaram com essas pessoas e adoraram seus deuses (5-6).
Momento de Oração
Repetidamente ao longo deste capítulo, sou lembrado de quatro inimigos do coração que Deus deseja destruir completamente dentro de nós: culpa, raiva, ganância e ciúme. Todos esses quatro inimigos do coração permitem que o eu assuma o trono: Culpa: “Você me deve e precisa me pagar pelo que fez;” raiva – “Eu te possuo e te controlo;” ganância – “Devo a mim mesmo muito mais do que tenho;” e ciúme, “Deus me deve mais bênçãos quando comparo o que tenho com o que Ele dá aos outros”.
Cada um desses inimigos podemos subjugar completamente com a ajuda de Deus e seu poder em nossas vidas pode ser minimizado. No entanto, permitir que eles vivam mesmo que parcialmente em nossos corações é como deixar os cananeus na terra – eles crescerão como um câncer, fazendo com que nossa vida espiritual vacile como a nação de Israel fez durante a era dos juízes. Em todos os casos, Deus é posto de lado e o eu se torna rei.
