Leitura do Dia
Levítico Capitulo 8
Levítico Capitulo 9
Levítico Capitulo 10
Devocional – Manhã
Nem todos concordam comigo que a qualificação para a eternidade não é instantânea, automática ou indolor.
Só posso esperar que você seja sábio o suficiente, desejoso e espiritual o suficiente para enfrentar a verdade de que todo dia é outro dia de preparação espiritual, outro dia de teste e disciplina com nosso destino celestial em mente.
Espero, também, que você comece a entender por que muitas igrejas evangélicas estão em tal confusão. Tornou-se popular pregar um cristianismo indolor e uma santidade automática.
Tornou-se parte de nossa cultura “do agora” – “basta derramar um pouco de água sobre ele, mexer levemente, pegar um folheto do evangelho e você estará em seu caminho cristão!”
Eles dizem “isto é o Cristianismo Bíblico!” e não é nada disso!
Depender desse tipo de fórmula é experimentar apenas o limite do que o cristianismo realmente é.
Pois quando o novo nascimento é real, a maravilha da regeneração ocorre, então vem a vida inteira de preparação com a orientação do Espírito Santo!
Devocional – Noite
Existe uma estreita relação de causa e efeito entre ações e consequências. Nenhuma pessoa de bom senso tentaria negar isso.
Todo o esquema de recompensas e punições é uma parte forte da crença dos cristãos, bem como de muitos filósofos morais e de outras religiões além da Cristã.
A raça humana a princípio foi colocada em liberdade condicional com as palavras, “mas você não deve comer da árvore do conhecimento do bem e do mal, porque quando você comer dela, certamente morrerá”. ( Gênesis 2:17 ).
Esta é uma verdade tão geralmente aceita pelos cristãos em todos os lugares que não requer mais comentários aqui.
Viver nossas vidas com reverência no temor de Deus e em vista das consequências eternas é certo e bom, mas viver nossas vidas morais com medo das consequências temporais é um mal, um grande e prejudicial mal para o qual não há justificação.
No entanto, a sombra do medo das consequências paira sobre a igreja hoje e sua praga é vista em quase toda parte.
Análise de Levítico 8-10
8:1-10:20 O SACERDÓCIO ESTABELECIDO
Ordenação dos sacerdotes (8:1-36)
Depois de dar instruções sobre os sacrifícios, Moisés colocou em prática os mandamentos de Deus para a ordenação (ou dedicação) dos sacerdotes.
Primeiro Moisés lavou os sacerdotes, simbolizando a purificação, depois os vestiu e os ungiu, simbolizando sua nomeação para o ofício (8:1-13). Visto que os próprios sacerdotes não estavam livres do pecado, eles tinham que realizar atos de expiação por si mesmos antes de poderem agir em nome de outros. Eles ofereceram um touro como oferta pelo pecado, de acordo com as leis estabelecidas nos capítulos anteriores (14-17). Uma vez purificados do pecado, eles ofereciam um carneiro como holocausto, dedicando-se ao serviço de Deus (18-21).
Os sacerdotes então ofereciam um segundo carneiro em uma oferta especial de ordenação. Essa oferta não foi listada nos capítulos 1 a 7, pois era usada apenas na cerimônia de ordenação dos sacerdotes. Sangue era aplicado nas orelhas, mãos, pés e roupas dos sacerdotes, para indicar a consagração a Deus de tudo o que eram e faziam.
Deram demonstração adicional de sua dedicação a Deus por pegar as partes mais valiosas do animal e outros alimentos sacrificiais, agitando-as para cima e para baixo em uma oferta simbólica a Deus, e então sacrificando-as a ele por queimá-las no altar. Visto que Moisés estava atuando como sacerdote oficiante neste serviço, ele também recebeu sua porção (22-30).
Depois das apresentações a Deus e a Moisés, os sacerdotes recebiam suas porções, as quais comiam em santa comunhão uns com os outros e com Deus, como na oferta pacífica. Toda a cerimônia foi repetida sete dias, dando tempo para pensar com calma e solenidade sobre sua importância e sobre a vida de serviço sacerdotal que estava por vir (31-36).
Os sacerdotes iniciam seus deveres (9:1-24)
Imediatamente após o período de ordenação de sete dias, Arão e seus filhos começaram seus deveres. Antes de agirem como representantes de outros, eles ofereciam uma oferta pelo pecado para sua própria purificação e um holocausto para sua própria dedicação (9:1-14).
Depois disso, eles ofereceram quatro sacrifícios em nome de Israel: uma oferta pelo pecado, para indicar que o povo estava purificado do pecado; um holocausto, para indicar que foram dedicados a Deus; uma oferta de cereal, para indicar que o povo estava agradecido por sua provisão; e uma oferta de paz, para indicar que eles estavam em estreita comunhão com ele (15-21).
Moisés então levou Arão para dentro do tabernáculo, provavelmente para entregar a ele a responsabilidade pelos deveres a serem realizados dentro da tenda. Deus mostrou publicamente sua aprovação da cerimônia de dedicação, e o povo respondeu mostrando sua humilde submissão a Deus (22-24).
Pecado de Nadabe e Abiú (10:1-20)
Embora Arão e seus quatro filhos tivessem um lugar especial na comunidade israelita, eles não tinham o direito de agir independentemente de Deus. Quando os dois filhos mais velhos ofereceram fogo sobre o altar de incenso, ao contrário do que haviam sido instruídos, foram punidos com morte instantânea (10:1-4). (Aparentemente, o único fogo permitido no altar do incenso era o que vinha do altar do holocausto; ver 16:12; Números 16:46 .)
Deus exigia obediência e santidade em todos os assuntos relacionados com o serviço do tabernáculo. Esta verdade impressionou as pessoas quando viram os dois ofensores, junto com suas roupas sacerdotais, enterrados fora do acampamento. Moisés não permitiu luto por eles pelos outros sacerdotes, pois sua morte foi um ato de julgamento de Deus (5-7).
Sob nenhuma circunstância os sacerdotes de Deus deveriam realizar seu serviço descuidadamente ou em um estado de mente, corpo ou espírito inadequado (8-11). Eles também deveriam anotar cuidadosamente quais partes das ofertas pertenciam a eles e como deveriam comê-las (12-15).
Em vista dessas instruções, Moisés ficou irado quando descobriu que a porção da oferta pelo pecado do povo que os sacerdotes deveriam ter comido havia sido queimada em seu lugar (6:26; 9:3,15). Arão respondeu que por causa dos terríveis acontecimentos daquele dia, seus dois filhos mais novos pensaram que seria mais aceitável a Deus que queimassem sua porção com tristeza do que comê-la com alegria.
A ação deles foi errada, mas veio de bons motivos. Moisés, com grande simpatia e compreensão, viu isso e não disse mais nada. Sem dúvida, Deus também viu que a atitude de coração desses dois irmãos era muito diferente da dos dois anteriores. Eles foram, portanto, perdoados, enquanto os dois primeiros foram punidos (16-20).
Momento de Oração
Que possamos viver para ver o dia em que a glória do Senhor será revelada em Apocalipse 18, quando a chuva for derramada sobre o povo de Deus. Então a glória do Senhor será revelada por meio da vida daqueles que têm o caráter de Cristo.
Deus não é honrado quando entramos em adoração sem reverência. Qualquer influência que diminua nossas inibições deve ser evitada quando entramos para adorar o santo Deus do universo. Ao entrarmos nos últimos dias da história da Terra, possamos adorar a Deus com reverência no espírito de santidade e verdade.