Leitura do Dia
Êxodo Capitulo 16
Êxodo Capitulo 17
Êxodo Capitulo 18
Devocional – Manhã
A Bíblia é única entre os livros, o que significa simplesmente que nenhum livro foi produzido como ele.
A Bíblia não é um livro da história, embora contenha muita história, e tudo o que contém é autêntico.
Não é um livro da ciência, embora todos os seus pronunciamentos sobre os fatos que geralmente caiam na categoria de ciência sejam precisos e confiáveis.
Não é um livro de biografia, embora seus esboços biográficos sejam facilmente os mais inspiradores do mundo.
Não é um livro de filosofia, embora seja a soma de tudo o que é filosofia profunda e sólida.
Não é um livro de astronomia, embora suas referências ao sol e as estrelas estejam entre os ditos mais altos já registrados.
Não é um livro de psicologia, embora seu conhecimento do funcionamento da mente humana surpreenda o leitor e fala com a sua alma.
Não é estritamente um livro de teologia, embora seja a fonte de toda a verdadeira teologia que este mundo caído jamais saberá.
O que, então, é a Bíblia? É o livro da vida.
As palavras que eu falo para você, disse nosso Senhor, Eles são espírito, e são a vida.
Devocional – Noite
Se Satanás se opõe à nova conversão, ele se opõe ainda mais amargamente ao cristão que está pressionando para uma vida superior em Cristo. A vida cheia de espírito não é, como muitos supõem, uma vida de paz e prazer silencioso.
É provável que seja algo oposto. Visto de uma maneira que é uma peregrinação através de uma floresta infestada de ladrão; Veja outro, é uma guerra sombria com o diabo.
Sempre há luta e, às vezes, há uma batalha lançada com nossa própria natureza, onde as linhas estão tão confusas que é praticamente impossível localizar o inimigo ou dizer qual impulso é do espírito e qual da carne.
Há uma vitória completa para nós, se vamos seguir o caminho do Cristo triunfante, mas não é isso que estamos considerando agora.
Meu argumento aqui é que, se queremos escapar da luta que temos e aceitar a vida cristã baixa atualmente aceita como a normal, isso é tudo que Satanás quer.
Isso fundamentará nosso poder, acionará nosso crescimento e nos tornará inofensivos ao reino das trevas.
O compromisso retirará a pressão. Satanás não incomodará um homem que parou de lutar. Mas o custo de desistir será uma vida de estagnação pacífica. Nós, filhos da eternidade, simplesmente não podemos pagar uma coisa dessas.
Análise de Êxodo 16-18
Reclamações sobre comida (16:1-36)
O povo logo esqueceu a bondade de Deus para com eles ao dar-lhes água e reclamou contra ele novamente. Desta vez, a queixa deles era que não tinham comida (16:1-3). Mais uma vez, Deus deu amorosamente ao seu povo o que eles precisavam. A partir desse momento até entrarem em Canaã, sua comida regular seria uma substância semelhante a flocos que eles nunca tinham visto antes. Eles chamaram a comida de maná (que significa ‘O que é isso?’), porque não sabiam mais como chamá-la (4;5).
Deus fornecia o maná todas as manhãs e o povo tinha que comê-lo naquele dia. As únicas exceções diziam respeito ao sábado, seu dia de descanso semanal. Nas manhãs de sábado, Deus não dava maná, mas nas sextas-feiras ele dava suprimentos para dois dias, metade dos quais o povo guardava para usar no sábado. O maná estragou-se rapidamente, de modo que o povo preservou a quantidade extra para o sábado assando-o ou fervendo-o antes (5-7; 23).
Na noite anterior ao primeiro suprimento de maná, Deus deu ao povo comida adicional na forma de uma abundância de pássaros que, aparentemente cansados após um longo vôo, eram facilmente capturados e preparados para o jantar (8-13). Com relação à coleta e distribuição do maná pela manhã, Moisés deu instruções para garantir que ninguém tivesse muito ou pouco (14-18).
Por meio da ordem que proibia guardar o maná durante a noite, Deus deu ao seu povo a oportunidade de provar sua obediência. Por meio da promessa que assegurava o descanso no sábado por causa do suprimento duplo de maná a cada sexta-feira, Deus apresentou a eles uma maneira de demonstrar sua fé. Mas em ambos os assuntos eles falharam (19-30).
Moisés foi ordenado a colocar parte do maná em uma jarra e guardá-la como um memorial de como Deus alimentou seu povo no deserto. A jarra foi posteriormente colocada na arca da aliança junto com a vara de Aarão e as tábuas de pedra nas quais a lei foi escrita (31-36; Hebreus 9:4 ).
Eventos em Refidim (17:1-16)
Quando o povo chegou a Refidim e não encontrou água, queixou-se novamente contra Deus e contra Moisés. Mais uma vez Moisés orou por eles e mais uma vez Deus proveu milagrosamente. Os nomes pelos quais o lugar ficou conhecido, Massá e Meribá, lembravam ao povo como eles ‘testaram’ Deus (Massá) e ‘discutiram com’ Moisés (Meribá) (17:1-7).
Os amalequitas, uma raça de nômades selvagens do deserto descendentes de Esaú (ver Gênesis 36:12 , Gênesis 36:16 ), viram a migração dos israelitas para sua região como uma ameaça à sua segurança. Eles atacaram Israel, mas, novamente em resposta à oração de Moisés, Deus deu a Israel uma vitória notável (8-13). Israel poderia esperar mais problemas dos amalequitas no futuro. Para o benefício dos futuros líderes, Moisés registrou que Deus lutaria por Israel até que Amaleque fosse totalmente exterminado (14-16; Deuteronômio 25:17-19 ; 1 Samuel 15:2-23 ; 1 Samuel 15:2-23). ; 1 Crônicas 4:41-43 ; 1 Crônicas 4:41-43 ).
Ao relembrar as semanas desde que Israel deixou o Mar Vermelho, podemos ver como Deus provou que poderia suprir todas as necessidades de seu povo. Ele os preservou em todos os perigos e dificuldades, seja por sede, doença, fome ou guerra.
Organizando a administração (18:1-27)
Quando os israelitas se aproximaram do Sinai, a esposa e os filhos de Moisés se juntaram a ele. (Aparentemente, ele os havia enviado de volta a Midiã por segurança durante o tempo de seu conflito com Faraó.) Com eles veio o sogro de Moisés, Jetro, agora um crente no Deus de Israel (18:1-12).
Moisés tinha uma grande responsabilidade em liderar o povo e lidar com seus problemas, e Jetro logo percebeu que isso o estava esgotando.
Até então, o povo trazia todas as suas disputas a Moisés e aceitava suas decisões como leis de Deus. Jetro sugeriu que havia chegado o tempo para um sistema de administração mais organizado, com homens responsáveis designados para auxiliar Moisés. Estes poderiam cuidar dos casos simples do dia a dia, deixando apenas os casos mais difíceis para Moisés. Isso aliviaria a pressão sobre Moisés e ao mesmo tempo beneficiaria o povo, pois também eles estavam se desgastando por causa da longa espera na espera de julgamento de casos (13-23). Moisés viu o valor do conselho de Jetro e o colocou em prática. Enquanto isso, Jethro voltou para casa (24-27).
Agora que outros deveriam ajudar Moisés a julgar o povo, um conjunto de leis tornou-se necessário. Os juízes precisavam de algum padrão reconhecido se quisessem fazer julgamentos justos. Deus, portanto, deu dez mandamentos (capítulo 20) como os princípios básicos que fundamentariam toda a lei. Esses provavelmente foram os princípios que Moisés usou como seu padrão não escrito o tempo todo. As diversas leis que se seguem (capítulos 21-23, conhecido como o Livro da Aliança) foram baseadas nesses princípios. Eles provavelmente foram tirados de casos que Moisés já havia julgado e agora foram confirmados como sendo leis aceitáveis para o futuro.
Momento de Oração
Cristo é a Rocha da salvação e a Água da Vida! Ele foi ferido para que recebamos de graça a água que não acaba (Apocalipse 22:17). Assim como Moisés feriu a rocha em obediência à palavra de Deus, devemos edificar nossa vida sobre a rocha que é Cristo (Mateus 5:24).
E não se esqueça: construir sobre a Rocha e beber da Água da Vida (Jesus) deve ser uma experiência pessoal.
