Leitura do Dia
Isaías Capitulo 35
Isaías Capitulo 36
Devocional – Manhã
Pegadas da Manhã na Canção
Uma das sérias fraquezas do evangelismo atual é a qualidade mecânica do seu pensamento. Um Cristo utilitário tomou o lugar do Salvador radiante de outros tempos mais felizes. Este Cristo é capaz de salvar, é verdade, mas pensa-se que Ele o faz de uma forma prática e direta, pagando a nossa dívida e rasgando o recibo como um escrivão reconhecendo uma multa paga. A psicologia do caixa de banco caracteriza grande parte do pensamento religioso em nosso pequeno círculo evangélico. A tragédia é que é verdade sem ser totalmente verdade.
Se os cristãos modernos quiserem aproximar-se da grandeza espiritual dos santos da Bíblia ou conhecer as delícias interiores dos santos dos tempos pós-bíblicos, eles devem corrigir esta visão imperfeita e cultivar as belezas do Senhor nosso Deus em uma doce experiência pessoal. Para alcançar tal estado de felicidade, um bom hinário ajudará mais do que qualquer outro livro no mundo, exceto a própria Bíblia.
Um grande hino incorpora os pensamentos mais puros e concentrados de algum santo elevado que pode ter partido há muito tempo da terra e deixado pouco ou nada para trás, exceto aquele hino. Ler ou cantar um hino verdadeiro é participar do ato de adoração com uma alma grande e talentosa em seus momentos de devoção íntima. É ouvir um amante de Cristo explicar ao seu Salvador porque o ama; é ouvir sem constrangimento os mais suaves sussurros de amor eterno entre a noiva e o Noivo celestial.
Devocional – Noite
TEMOS TUDO
Quanto tempo você passou em sua vida cristã meditando nas instruções claras de nosso Salvador? – “Buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.” O Deus que se revelou a homens e mulheres necessitados quer que saibamos que quando O temos, temos tudo – temos todo o resto! Qualquer um de nós que tenha experimentado uma vida e um ministério de fé pode dizer como o Senhor supriu a nossa necessidade até mesmo de comida e dos bens essenciais da vida. Irmãos, devemos aprender, e aprender logo, que é muito melhor ter Deus primeiro e ter o próprio Deus, mesmo que tenhamos apenas um centavo, do que ter todas as riquezas e toda a influência neste mundo e não tenha Deus com isso! Continuemos a conhecê-lo e a amá-lo mais; não por Seus dons e benefícios, mas pela pura alegria de Sua presença. Assim cumpriremos o propósito para o qual Ele nos criou e nos redimiu!
Análise de Isaías 35-36
Um paraíso para o povo de Deus (35:1-10)
Em contraste com o fim terrível que aguarda os ímpios, o estado final que Deus preparou para os justos é de paz, alegria e beleza. Assim como o julgamento foi retratado na devastação da terra de Edom, a salvação é retratada na restauração da terra de Israel. A imagem é a de um deserto que se transforma em um lindo jardim ou em uma poderosa floresta. O Senhor Deus habita ali e fortalece o seu povo (35:1-4).
Todos os efeitos do pecado estão agora banidos, pois Deus traz cura física tanto ao corpo das pessoas como ao mundo da natureza. Existe contentamento perfeito e satisfação total (5-7). Deus perdoa os pecados do seu povo e prepara o caminho para que eles venham de todas as nações para habitar com ele na sua cidade. Nada que seja pecaminoso ou de alguma forma prejudicial ou perigoso será permitido entrar. O povo de Deus chegará à sua cidade com alegria, como cativos que retornam de um país estrangeiro, ou como pessoas que se aglomeram em Jerusalém para uma festa (8-10).
APÊNDICE HISTÓRICO
O registro histórico neste apêndice é quase idêntico ao encontrado em 2 Reis 18:13-19 . Parece haver duas razões principais para este apêndice. Primeiro, fornece o pano de fundo para as mensagens de Isaías a respeito de Ezequias e dos assírios que acabamos de considerar (capítulos 28-33). Segundo, mostra como Babilônia começou a envolver-se nos assuntos da Judéia e, assim, fornece uma introdução adequada à segunda parte do livro.
O ataque assírio (36:1-22)
Quando Ezequias ficou satisfeito com o apoio militar do Egito, ele tomou a ousada medida de se rebelar contra o soberano, a Assíria. Ele declarou sua independência da Assíria recusando-se a pagar mais tributos (cf. 30.1-2; 2 Reis 18.7b ).
Depois de lidar com rebeliões em outros lugares, o exército assírio, sob o comando do novo rei Senaqueribe, partiu para atacar Jerusalém. Quando Ezequias soube que o inimigo havia conquistado a zona rural da Judéia e estava se aproximando de Jerusalém, ele rapidamente preparou as defesas da cidade e cortou qualquer abastecimento de água fora da cidade que pudesse ser útil aos exércitos sitiantes (36:1; 2 Crônicas 32: 2-5 ).
Ao ver o tamanho do exército assírio, Ezequias lamentou ter se rebelado e ofereceu pagar a Senaqueribe qualquer quantia que ele exigisse ( 2 Reis 18:14-16 ). Senaqueribe recebeu uma grande quantia em dinheiro, mas depois declarou traiçoeiramente que pretendia punir Jerusalém de qualquer maneira. Ele enviou alguns de seus chefes para tentar persuadir Ezequias a se render, apontando a inutilidade de confiar na ajuda do Egito. Nisto os oficiais assírios concordaram com o profeta Isaías, embora por razões diferentes (2-6).
Os assírios continuaram dizendo que depender de Yahweh era igualmente inútil, pois Yahweh foi quem os enviou para destruir Jerusalém. Suas declarações mostraram que eles tinham uma compreensão imprecisa da religião de Judá, mas sentiam-se confiantes de que nem o Deus de Judá nem o exército de Judá poderiam resistir-lhes (7-10).
Quando descobriram que os líderes de Jerusalém não estavam dispostos a cooperar, os oficiais assírios voltaram-se para o povo comum (11-12). Eles tentaram ganhar a aprovação do povo prometendo-lhes um bom tratamento caso abandonassem Ezequias e se rendessem incondicionalmente (13-17). Contudo, eles provocaram a sua própria ruína ao insultarem o Deus de Israel. Eles alegaram que Yahweh não era melhor do que os deuses de outras nações que a Assíria havia conquistado, e desafiaram-no a resgatar Jerusalém do cerco esmagador (18-20). Apesar das promessas e ameaças dos assírios, o povo comum permaneceu leal a Ezequias (21-22).
Momento de Oração
Isaías 35 é uma bela imagem da Nova Terra. É também uma imagem do futuro glorioso que Deus pretendia que a velha Jerusalém e Israel apresentassem às nações vizinhas. A prosa poética nos leva a uma terra encantadora, exuberante, verde, bem regada por riachos cintilantes, florescendo com a beleza encantadora de flores perfumadas. Toda essa beleza teria substituído o deserto seco e árido por seus animais selvagens, incluindo leões, que eram um perigo sempre presente para os viajantes.
A visão que Deus teve para o Seu povo também incluía a restauração física daqueles que eram física e espiritualmente cegos, surdos, mudos e coxos. Deveria ser dado encorajamento aos que eram fracos e medrosos, para fortalecê-los e inspirá-los à fidelidade e à coragem.
Lamentavelmente, as recompensas que Deus planejou para Israel tiveram que ser adiadas devido à sua recusa em segui-Lo. O futuro maravilhoso que Ele planejou para eles está agora aguardando Seu povo de eras passadas que dorme aguardando a ressurreição e aqueles de nós que estamos vivos hoje que escolhem a fidelidade a Ele acima das tentações e prazeres deste mundo.