Leitura do Dia
Isaías Capitulo 13
Isaías Capitulo 14
Isaías Capitulo 15
Isaías Capitulo 16
Isaías Capitulo 17
Devocional – Manhã
MORDOMIA FIEL
Deus teve o prazer de lidar conosco de uma maneira notável no que diz respeito à nossa mordomia cristã e à responsabilidade de honrá-Lo com as coisas que Ele nos confiou. O ensino da Bíblia é claro: você tem o direito de manter o que você tem só para si – mas isso irá enferrujar e deteriorar, e por fim arruiná-lo! Isto pode magoar alguns de vocês, mas sou obrigado a dizer-lhes que Deus não precisa de nada do que vocês têm! Ele não precisa de um centavo do seu dinheiro! O que você precisa entender é que é o seu próprio bem-estar espiritual que está em jogo em assuntos como este. Há um princípio lindo e enriquecedor envolvido em oferecermos a Deus o que somos e o que temos, mas nenhum de nós está dando porque há uma depressão no céu! Há muito tempo Deus disse: “Se eu precisasse de alguma coisa, eu te contaria?” Irmãos, se o Deus vivo precisasse de alguma coisa, Ele não seria mais Deus!
Devocional – Noite
CONFUSO SOBRE ADORAÇÃO
Conhecer realmente Jesus Cristo como Salvador e Senhor é amá-Lo e adorá-Lo! Como povo de Deus, ficamos tantas vezes confusos que poderíamos ser conhecidos como o povo pobre, tropeço e desajeitado de Deus, pois somos mais propensos a pensar na adoração como algo que fazemos quando vamos à igreja no domingo! Chamamos isso de casa de Deus. Nós dedicamos isso a Ele. Então, continuamos com a ideia confusa de que deve ser o único lugar onde podemos adorá-Lo. Chegamos à casa do Senhor, feita de tijolo, pedra e madeira. Estamos acostumados a ouvir o chamado à adoração: “O Senhor está no Seu santo templo – ajoelhemo-nos diante Dele!” Isso é no domingo e na igreja – muito bom! Mas na segunda-feira, enquanto cumprimos os nossos diferentes deveres, estamos conscientes da Presença contínua de Deus? O Senhor deseja ainda estar em Seu santo templo, onde quer que estejamos; pois cada um de nós é um templo no qual habita o Espírito Santo de Deus!
Análise de Isaías 13-17
MENSAGENS PARA VÁRIAS NAÇÕES
Todas as nações estão sob o governo de Deus, que controla a sua ascensão ao poder e a sua destruição final de acordo com os seus propósitos. Esta é a verdade que o profeta ensina na coleção de profecias contra várias nações nos capítulos 13 a 23. A primeira mensagem é para a Babilónia, que nos dias de Isaías ainda não tinha ascendido a uma posição de poder internacional. A queda da Babilônia retratada nestes capítulos não ocorreria antes de cento e cinquenta anos.
O orgulho e a queda da Babilônia (13:1-14:23)
Embora um exército combinado de medos e persas tenha derrubado Babilônia, foi Deus quem os motivou a fazer isso. O profeta retrata a cena em que o exército medo-persa se prepara para a batalha, com soldados gritando, sinalizando, organizando-se e preparando suas armas (13:1-5). O povo da Babilônia treme de medo ao ver que a derrota está sobre eles (6-8). É, para eles, o dia do Senhor, o dia da grande intervenção de Deus no julgamento (9-10). A principal causa do castigo de Babilónia é o seu orgulho, pois vangloriava-se das suas realizações, zombava de Deus e tratava as pessoas de forma implacável. Quando Deus decide que não tolerará mais a arrogância dos arrogantes, ele derrama sua ira (11-13).
Os exércitos inimigos que invadem a orgulhosa cidade não mostram misericórdia para com os seus habitantes, sejam eles nativos babilónios ou estrangeiros (14-16). Os babilônios tentam subornar os medos para que voltem, mas os medos não os ouvem. Eles continuam com o massacre e a destruição, até que o povo seja exterminado (17-18). A cidade que já foi bela ficou em ruínas, habitada apenas por animais selvagens (19-22).
Uma razão adicional para a derrubada de Babilônia é agora revelada. Deus quer quebrar o poder da Babilônia, para que os judeus cativos possam ser libertados e retornar à sua terra natal. Os povos que antes oprimiam os judeus irão agora ajudá-los a reconstruir a sua nação arruinada (14:1-2). (A permissão para o retorno dos judeus foi dada pelo rei conquistador da Pérsia, Ciro.)
Depois vem um cântico que os judeus cantaram para a desgraça de seu antigo mestre, o rei da Babilônia. O rei é visto como a personificação de todo o orgulho e maldade da Babilônia (3-6). Agora que ele está morto e os judeus cativos estão livres do seu governo, o mundo inteiro se alegra. As nações sentem uma sensação de alívio após anos de opressão babilônica (7-8).
Aqueles que estão no mundo dos mortos dão as boas-vindas ao rei caído, lembrando-lhe que embora ele fosse todo-poderoso em vida, ele não é melhor do que eles na morte (9-11). Arrogante e ambicioso, buscando o lugar mais alto, a maior honra e o poder supremo, ele é rebaixado ao lugar mais baixo, à maior vergonha e à completa fraqueza (12-15). Aqueles que o vêem dificilmente poderão reconhecê-lo como aquele que destruiu reinos e escravizou nações inteiras. Eles acham difícil acreditar que alguém que aterrorizou o mundo possa chegar a um fim tão humilhante (16-17).
A maioria dos reis são enterrados com honra, mas este rei é tratado com desgraça. Ele fica insepulto, seu cadáver é jogado para apodrecer ao sol. Seus filhos também serão mortos, para garantir que não tenham oportunidade de copiar o pai (18-21). O poder da Babilônia deve ser destruído, para que a nação nunca mais possa se levantar (22-23).
Devastação em Moabe (15:1-16:14)
Os topônimos mencionados nestes dois capítulos indicam que o ataque a Moabe vem do norte, provavelmente da Assíria. O ataque é rápido e implacável, e as cidades caem durante a noite. Para onde quer que uma pessoa olhe, há luto (15:1-4). Até Isaías chora ao ver o povo fugir lamentavelmente, correndo pelas ruas, pelos riachos e pelos campos que foram danificados pelos exércitos invasores. Eles levam consigo todos os bens preciosos que puderem carregar (5-7). Já houve muito derramamento de sangue, mas Isaías vê que mais está por vir (8-9).
Em desespero, os líderes de Moabe enviam um pedido urgente a Jerusalém, pedindo aos líderes da Judéia que permitam que os refugiados fugitivos e dispersos de Moabe entrem em Judá. Com o seu pedido, eles enviam cordeiros de presente como expressão de agradecimento pela ajuda que esperam receber (16:1-4a). Os mensageiros de Moabe tentam ganhar o favor dos judeus declarando a sua confiança no futuro de Judá. Eles expressam a esperança de que Judá conquistará todos os inimigos e que a dinastia de Davi continuará a prosperar até alcançar plenamente os seus ideais de fidelidade, amor, retidão e justiça (4b-5).
Contudo, os governantes da Judéia, lembrando-se dos insultos dos moabitas no passado, não confiam neles. Eles se recusam a ajudar, não importa o quanto os moabitas chorem e pranteiem (6-7). No entanto, Isaías sente pena deles ao ver o seu país arruinado e as suas vinhas destruídas na devastação da guerra (8-11). Chegou a hora do julgamento de Moabe, e todas as orações dos moabitas aos seus deuses não os salvarão (12-14).
Síria e Israel condenados (17:1-14)
Esta mensagem pertence ao tempo de Acaz, quando Israel e Síria uniram forças para atacar Judá. Os dois atacantes serão destruídos (17.1-3). Israel, em particular, sofrerá, porque a nação se afastou de Deus. Em toda a nação, porém, os poucos dispersos permanecem fiéis a Deus e serão poupados. Eles são comparados aos estranhos pedaços de frutas que permanecem nas árvores após a colheita ter sido colhida (4-6).
Os julgamentos serão tão severos que algumas pessoas abandonarão a sua idolatria e clamarão a Deus por ajuda. Mas para Israel como um todo não haverá ajuda. A nação seguiu as práticas religiosas cananéias, e sua destruição será um castigo divino adequado (7-9). As pessoas plantam jardins sagrados e os dedicam a deuses estrangeiros, na esperança de que isso traga um rápido crescimento às suas colheitas. Mas se conseguirem obter colheitas rápidas, essas colheitas serão pisoteadas e destruídas pelo exército invasor (10-11).
Por outro lado, a nação que permanecer fiel a Deus será protegida. Os inimigos podem vir contra ela como uma inundação, mas (para mudar a ilustração) serão repelidos como palha levada pelo vento (12-14).
Momento de Oração
Enquanto os primeiros doze capítulos de Isaías retratam o descontentamento de Deus com o Seu povo, os próximos 11 capítulos (13-23) apresentam o julgamento contra as nações vizinhas que historicamente se opuseram à Sua vontade. O objetivo principal destas mensagens é transmitir ao povo de Deus a mensagem de esperança de que os seus inimigos receberão de Deus o castigo que merecem.
Isaías retrata Deus não como um espectador passivo, mas como um general em batalha, pessoalmente envolvido e interessado em Seu povo. Ele se preocupa conosco – nosso bem-estar e destino. Seu maior interesse é nos salvar para a eternidade. Confie no seu General, Ele não descansará até trazer a paz e a harmonia de volta ao universo!
