Leitura do Dia
2 Reis Capitulo 12
2 Reis Capitulo 13
2 Crônicas Capitulo 24
Devocional – Manhã
A Ilógica da Reclamação
Entre os pecados mais perfeitamente adequados para ferir a alma e destruir o testemunho, poucos podem igualar o pecado da reclamação. No entanto, o hábito está tão difundido que quase não o notamos entre nós. O coração queixoso nunca falta ocasião. Sempre pode encontrar motivos suficientes para ser infeliz.
O objeto de sua censura pode ser quase qualquer coisa: o clima, a igreja, as dificuldades do caminho, outros cristãos ou até mesmo o próprio Deus. Um cristão queixoso coloca-se numa posição moralmente insustentável. A lógica simples do seu professo discipulado está contra ele com um argumento irrespondível.
O seu raciocínio é o seguinte: Primeiro, ele é cristão porque escolheu ser. Não há recrutas no exército de Deus. Ele está, portanto, na posição incômoda de reclamar das mesmas condições em que se colocou por sua livre escolha. Em segundo lugar, ele pode desistir quando quiser. Nenhum cristão usa uma corrente na perna. Mesmo assim ele continua, resmungando enquanto caminha, e para tal conduta ele não tem defesa.
Devocional – Noite
Crenças Nominais e Reais
Uma área de pensamento que precisa de reforma são as nossas crenças práticas sobre o desígnio de Deus para a humanidade. Enfatizo as crenças práticas, porque há uma diferença entre as crenças nominais e as práticas. Uma crença nominal é o que você mantém no nome, e a crença prática é o que você mantém na realidade e o que o mantém.
Embora provavelmente não haja muitas falhas a serem encontradas nas crenças nominais, há muitas falhas a serem encontradas nas crenças práticas. Essas crenças práticas precisam ser restauradas ao seu estado feliz e brilhante, com falhas e abusos eliminados. Já se passou muito tempo desde que Jesus nasceu em Belém, morreu na cruz, ressuscitou ao terceiro dia, ascendeu à direita de Deus Pai Todo-Poderoso e enviou o Espírito Santo para estabelecer Sua igreja.
Desde aqueles dias, ocorreram mudanças no mundo tão radicais, abrangentes, onipresente e revolucionário a ponto de ser totalmente incrível para qualquer pessoa que vivesse nos dias de Jesus. O mundo de hoje era totalmente inimaginável para as pessoas daquela época.
Será que estas mudanças forçaram Deus a modificar os Seus planos para a Sua igreja e para a humanidade? É aqui que caímos no esquecimento. . . .
Análise de 2 Reis 12-13/ 2 Crônicas 24
A verdadeira adoração restaurada em Judá (12:1-21)
Sob a influência de Joiada, Joás encorajou a adoração de Yahweh (12:1-3). Mas o seu projeto de reparar o templo (danificado por Atalia e seus seguidores; 2 Crônicas 24:7 ) foi impedido pelos sacerdotes. Faltava-lhes entusiasmo e eram ineficientes, e possivelmente desonestos, na gestão das finanças (4-8). Joás, portanto, separou os fundos para uso pessoal dos sacerdotes dos fundos para os reparos do templo e colocou estes últimos sob a supervisão de um funcionário do tesouro real. Ele então contratou trabalhadores que desejavam fazer o trabalho de maneira adequada e honesta (9-16).
Após a morte de Joiada, Joás, não mais sob a forte influência sacerdotal de seu conselheiro de toda a vida, voltou-se para a idolatria. Quando repreendido pelo novo sumo sacerdote Zacarias, Joás mandou assassinar Zacarias ( 2 Crônicas 24:15-22 ; Mateus 23:35 ). O julgamento de Joás foi rápido e severo. Hazael liderou suas tropas através de Israel e para o sul, em Judá, até Gate. Ele então atacou Jerusalém, e Joás salvou a cidade apenas roubando o tesouro do templo e enviando o dinheiro para Hazael (17-18; 2 Crônicas 24:23-24 ). Mas ele não poderia subornar o julgamento que recairia sobre ele pessoalmente. Logo após a batalha ele foi assassinado por seus oficiais e nem sequer recebeu um enterro real.
A profecia de Joel
Foi possivelmente durante o início do reinado de Joás que o profeta Joel escreveu seu livro. Durante esse tempo, Joás ainda era um menino e o governo estava em grande parte nas mãos de Joiada. Se for assim, Joel foi o primeiro dos profetas escritores (isto é, profetas que escreveram livros da Bíblia).
Contudo, o livro de Joel não menciona nenhuma data de escrita, e possivelmente poderia ter sido escrito muitos anos depois, talvez após o retorno do cativeiro e até mesmo depois da época de Neemias. Se for esse o caso, Joel estava entre os últimos profetas escritores. A mensagem do livro é direta e pode ser facilmente compreendida, independentemente da data em que foi escrito.
O motivo de Joel escrever foi uma severa praga de gafanhotos que devastou Judá. Ele interpretou isso como um julgamento sobre Judá por seu pecado e exortou o povo a se arrepender. Em resposta ao seu arrependimento, Deus removeu os gafanhotos e prometeu dar à nação colheitas produtivas novamente. Joel viu os eventos como um símbolo do julgamento futuro de Deus sobre todos os inimigos e de sua bênção futura sobre todos os fiéis ( Joel 3:16-19 ).
Após a revolução anti-Baal (13:1-14:22)
O filho de Jeú, Jeoacaz, seguiu os pecados dos primeiros reis israelitas, e o mesmo fez o seu povo. Os ataques sírios previstos por Eliseu foram tão graves que, se Deus não tivesse intervindo misericordiosamente, toda a população teria ficado desabrigada e todo o exército destruído (13:1-9).
O rei seguinte, Jeoás, soube por Eliseu que venceria três batalhas contra a Síria. Ele teria vencido mais, se não lhe tivesse faltado fé em Deus (10-19). Durante o reinado de Jeoás, Eliseu morreu, mas acontecimentos dramáticos no túmulo de Eliseu mostraram que o Deus que operou através dele ainda estava vivo e poderoso (20-21). Jeoás venceu três batalhas como Eliseu havia predito e, assim, recuperou parte do território perdido de Israel (22-25).
Após o assassinato de seu pai Joás, Amazias subiu ao trono de Judá. Uma vez firmemente no controle, ele executou os assassinos de seu pai (14:1-6). Ele planejou atacar Edom, mas quando um censo de seu exército revelou que ele não tinha soldados suficientes, ele contratou homens treinados de Israel. Um profeta disse-lhe para mandar os israelitas de volta, pois Deus não daria a vitória ao exército de Judá enquanto este contivesse homens do ímpio reino do norte. Irritados por terem perdido a oportunidade de atacar os edomitas, os nortistas atacaram as cidades de Judá. Amazias, entretanto, atacou e derrotou Edom (7; 2 Crônicas 25:5-13 ).
Tolamente, Amazias trouxe de volta ao seu palácio alguns ídolos dos derrotados edomitas. Sua vitória militar deu-lhe tanta autoconfiança que ele pensou que poderia agir independentemente de Deus e ignorar as advertências do profeta de Deus ( 2 Crônicas 25:14-16 ). Confiante na sua crescente experiência militar, ele decidiu atacar Israel. O rei israelita avisou-o de que Judá seria derrotado, mas Amazias persistiu. Judá foi derrotado, Amazias foi levado cativo e Jerusalém foi saqueada. Mais tarde, ele foi autorizado a retornar ao trono, mas aparentemente era impopular e, como seu pai, foi assassinado (17-22).
Joás e Joiada (24:1-27)
O reinado do novo rei Joás mostrou como um sacerdócio forte e piedoso era necessário para o bom funcionamento dos reis davídicos. Enquanto esteve sob a influência do sumo sacerdote Joiada, Joás incentivou a adoração verdadeira entre seu povo. Depois da morte de Joiada, Joás afastou-se de Deus e incentivou a adoração cananéia. Por isso ele ficou sob o julgamento de Deus. Até a sua morte foi um castigo, observa o Cronista, porque ele assassinou o sacerdote que o repreendeu (24:1-27; ver notas em 2 Reis 12:1-21 ).
Momento de Oração
Joás estava ansioso para consertar o templo de Deus, então pediu aos sacerdotes que coletassem ofertas para esse propósito. O dinheiro mal administrado pode causar tristeza e dor para muitos (1 Timóteo 6:10). A Bíblia registra medidas tomadas para manter a contabilidade e o uso correto:
- 1. Baú especial designado para coleta de oferendas.
- 2. Os sacerdotes guardavam a entrada.
- 3. O dinheiro foi contado, levado ao templo e colocado em sacolas.
- 4. Foi determinado o valor do salário do trabalhador.
- 5. Foi dado dinheiro aos supervisores para pagar salários e para todos os itens relacionados com a reparação.
- 6. O uso do dinheiro foi determinado e não pôde ser alterado.
Todas essas medidas cuidadosas visavam garantir que o dinheiro de Deus fosse bem gasto. No entanto, a parte mais interessante está no versículo 15: “Eles não exigiram prestação de contas daqueles a quem deram o dinheiro para pagar aos trabalhadores, porque o fizeram fielmente”. Estes supervisores estavam na melhor posição para trair os seus trabalhadores, mas porque são descritos como dignos de confiança, devem ter tratado os seus trabalhadores com honestidade e integridade.
Como podemos desenvolver esse tipo de atmosfera de confiança em nosso ambiente de trabalho? Não é para sermos individualmente honestos ao lidar com dinheiro?
