Leitura do Dia
2 Reis Capitulo 5
2 Reis Capitulo 6
2 Reis Capitulo 7
2 Reis Capitulo 8
Devocional – Manhã
Leitura Discernente
Tenho alertado contra livros prejudiciais e declaro que não há mal nenhum em ler em campos distantes dos prados evangélicos padrão considerados seguros pelas almas tímidas que pensam que devem defender o Cristianismo e proteger os fiéis dos efeitos de ideias estranhas. Eu vou explicar.
Por livros prejudiciais não me refiro àqueles de alto nível intelectual, como os clássicos, a poesia, a história, a ciência política e tudo o que se enquadra na categoria das artes liberais. Refiro-me à ficção barata (religiosa ou secular), tal como é encontrado em tantas revistas religiosas, ao mundo do lixo religioso concebido para entreter os santos; Refiro-me às histórias de aventuras religiosas auto-glorificantes escritas pelos irmãos dos pés inquietos que se recusam a assumir qualquer responsabilidade ou a permanecer num lugar o tempo suficiente para plantar uma única árvore ou estabelecer um único alicerce, mas que sempre conseguem tecer uma história emocionante. fio quando eles voltarem para casa. Refiro-me ao tipo de literatura religiosa “digerida”, pré-cozida e pré-digerida, para ser ingerida com o mínimo de esforço e no menor tempo possível.
Omiti deliberadamente da minha lista de livros perigosos o vulgar e o impuro. Tenho como certo que nenhum cristão mancharia a sua alma com tal putrefação literária. Pelo menos tenho certeza de que ninguém que leia esta página precisará ser avisado sobre tais livros.
Devocional – Noite
Fé Identificação com Cristo
Se quisermos realmente ser seguidores de Cristo, devemos nos envolver pessoal e vitalmente em Sua morte e ressurreição. E isso requer arrependimento, oração, vigilância, abnegação, desapego do mundo, humildade, obediência e carregar a cruz. É por isso que é mais fácil falar sobre avivamento do que experimentá-lo.
Para evitar o envolvimento pessoal com a cruz, tornamo-nos adeptos de encontrar ou criar projetos religiosos para acalmar a nossa consciência e fazer com que as coisas pareçam boas. Entre estes podem ser nomeados evangelismo e missões estrangeiras. Estas são boas atividades bíblicas, incumbidas de todos os cristãos, mas todas pressupõem que aqueles que nelas se envolvem sejam santos, cheios do Espírito e totalmente comprometidos com Deus. Para levar a cabo estas atividades biblicamente a igreja deve andar em plenitude de poder, separada, purificada e pronta a qualquer momento para desistir de tudo, até mesmo da própria vida, para a maior glória de Cristo. Para uma igreja mundana, fraca e decadente, fazer convertidos é apenas produzir a sua própria espécie e estender um pouco mais a sua fraqueza e decadência.
Análise de 2 Reis 5-8
Mais milagres de cuidado (5:1-6:7)
A Síria foi o vizinho mais poderoso de Israel durante a vida de Eliseu e foi uma fonte constante de problemas nas fronteiras de Israel. Quando o comandante do exército sírio, Naamã, abordou o rei de Israel com um pedido para ser tratado de lepra, o rei de Israel interpretou isso como um truque da Síria com o objetivo de criar guerra (5:1-7). Eliseu, porém, viu isso como uma oportunidade de revelar o poder de Deus ao comandante militar que Deus estava preservando para liderar a Síria contra Israel (8-14). O conhecimento de Naamã sobre o único Deus verdadeiro ainda era imperfeito, mas pelo menos ele tinha uma fé mais sincera do que muitos dos israelitas (15-19; cf. Lucas 4:27 ).
Eliseu recusou o pagamento pela cura, pois era um servo de Deus, e não um fazedor de milagres em busca de dinheiro (ver v. 15-16). Mas a maioria dos profetas vivia na pobreza, e Geazi não resistiu à tentação de buscar algum benefício financeiro com o milagre. Apropriadamente, ele foi punido ao receber a lepra de Naamã (20-27).
Numa escola dos profetas, as suas acomodações precisavam de ser reconstruídas, mas durante a obra perdeu-se uma cabeça de machado emprestada. Para as pessoas que não podiam comprar um machado, essa não foi uma perda pequena. Mais uma vez Deus atendeu às necessidades do seu povo, mostrando que eles sempre poderiam depender dele (6:1-7).
Milagres de advertência a Israel (6:8-8:15)
As histórias restantes de Eliseu concentram-se em suas relações com os governantes de Israel e da Síria. Deus iria usar a Síria para punir Israel pelos seus pecados durante o período da dinastia Onri, mas primeiro ele tinha várias lições para ensinar às duas nações.
Numa ocasião, quando Israel e a Síria lutavam entre si, Eliseu alertou repetidamente o rei israelita sobre emboscadas sírias (8-10). O rei sírio ficou furioso quando soube por que suas emboscadas falharam e enviou um exército para capturar Eliseu. Em vez disso, Eliseu assumiu o controle dos soldados sírios e os conduziu para a capital israelita, Samaria (11-19).
O rei de Israel achou que esta era uma oportunidade perfeita para massacrar o inimigo, mas Eliseu orientou-o a alimentá-los e libertá-los. Como resultado, a paz foi temporariamente restaurada entre Israel e a Síria. A história toda foi uma lição para ambos os países de que Deus controlava seus destinos (20-23).
Algum tempo depois os sírios voltaram e sitiaram Samaria. Com pessoas morrendo de fome e sem nenhuma ajuda de Deus à vista, o rei culpou Eliseu pelo problema e tentou matá-lo (24-33). Eliseu garantiu ao rei que haveria bastante comida no dia seguinte (7:1-2), mas quando o rei recebeu a notícia de que ela havia chegado, ele demorou a acreditar (3-12). O relato era verdadeiro e pelo menos uma pessoa morreu pisoteada enquanto as pessoas corriam para comprar (13-20).
Apesar do julgamento que começou a cair sobre Israel, Deus ainda cuidava daqueles que lhe eram fiéis. A mulher cujo filho foi ressuscitado (ver 4:8-37) foi salva da pobreza ao ser avisada de que uma fome que em breve atingiria Israel. Ela foi morar em outro lugar durante a fome, mas pelo controle dos acontecimentos de Deus ela recebeu de volta todas as suas propriedades quando retornou a Israel (8:1-6).
Enquanto isso, Deus continuava a preparar a Síria para ser seu instrumento para punir Israel. O rei Ben-Hadade estava gravemente doente, mas teria se recuperado se Hazael não o tivesse assassinado. Hazael então se tornou rei. Eliseu chorou ao ver o terrível sofrimento que Hazael traria sobre Israel (7-15; cf. 1 Reis 19:15 ).
8:16-12:21 REMOÇÃO DO BAALISMO DE JEZABEL
O baalismo de Jezabel se espalha por Judá (8:16-9:10)
O escritor retorna agora ao seu relato histórico dos reis de Judá e Israel. O filho de Josafá, Jeorão, que era casado com Atalia, filha de Acabe e Jezabel, tornou-se rei de Judá após a morte de seu pai. Através de Atalia, o baalismo de Jezabel se espalhou por Judá. Jeorão certificou-se de que ninguém desafiasse seu direito de fazer o que quisesse, matando todos os prováveis rivais. Por causa disso e de seu apoio ao baalismo de Jezabel, ele teve a certeza de uma morte horrível.
Por causa de Davi, Deus ainda não destruiu Judá, embora a nação certamente tenha enfraquecido. Edom, ao sul, e Libna, na fronteira com os filisteus, libertaram-se do domínio de Judá, enquanto os árabes e os filisteus atacavam e saqueavam com grande sucesso.
Durante um desses ataques, a maior parte da família real de Judá foi morta. O único filho sobrevivente de Jeorão, Acazias, tornou-se rei após a morte de seu pai ( 2 Crônicas 22:1 ), mas em seu curto reinado ele provou não ser melhor que seu pai. Ele foi dominado por sua mãe Atalia, junto com parentes dela do norte que ela trouxe para o palácio de Jerusalém ( 2 Crônicas 22:3-4 ). Ele se juntou a seu tio Jorão (ou Jeorão), de Israel, na guerra contra Hazael, da Síria. Quando Jorão se retirou para o palácio de verão em Jezreel para se recuperar dos ferimentos recebidos na batalha, Acazias foi visitá-lo (25-29).
Eliseu percebeu que havia chegado a hora de ele cumprir sua última grande responsabilidade, que era ungir Jeú, comandante do exército de Israel, como rei. A tarefa de Jeú era livrar Israel de toda a família de Acabe e Jezabel.
Momento de Oração
O que a lepra representa? Se o Jordão representa o batismo – morte, sepultamento e ressurreição (Romanos 6:4) – a lepra representa o pecado. Era uma doença contagiosa mortal que causava uma morte lenta e miserável. Começa afetando os nervos e as extremidades; portanto, se você teve lepra, perdeu a sensibilidade. Da mesma forma, o pecado entorpecerá a sua consciência (1 Timóteo 4:2). A princípio você é convencido do pecado pela sua consciência, mas quanto mais tempo você permanece em uma vida de pecado, mais você perde o senso de convicção. Seu coração fica duro; a doença do pecado te devorou como a lepra.
Quando Naamã finalmente saiu do rio Jordão pela sétima vez, sua pele estava diferente. A lepra que devastou sua pele e talvez tenha atacado alguns dedos das mãos ou dos pés desapareceu. Naamã foi curado! A Escritura diz: “Sua carne foi restaurada como a carne de uma criança” (2 Reis 5:14).
Um cristão é um soldado com pele nova de bebê. Você nasceu de novo, mas é um soldado. A experiência de Naamã é também um símbolo do batismo; sua cura aconteceu no rio Jordão, onde João Batista introduziu pela primeira vez o batismo e Jesus foi batizado como exemplo para você e para mim (Mateus 3:13).
