Leitura do Dia
Provérbios Capitulo 4
Provérbios Capitulo 5
Provérbios Capitulo 6
Devocional – Manhã
“AGORA É O SENHOR”
É possível ficar tão apaixonado pelas boas dádivas de Deus que deixamos de adorá-Lo, o Doador? O Dr. Albert B. Simpson, fundador da Aliança Cristã e Missionária, convidado para pregar em uma conferência bíblica na Inglaterra, descobriu ao chegar que seguiria dois outros mestres da Bíblia. Todos os três receberam o mesmo tópico, “Santificação”. Do púlpito, o primeiro orador deixou claro sua posição de que santificação significa erradicação – a velha natureza carnal é removida. O segundo, um supressor, aconselhou: “Sente-se na tampa e mantenha a velha natureza abaixada!” O Dr. Simpson, por sua vez, disse calmamente à sua audiência que ele só poderia apresentar o próprio Jesus Cristo como a resposta de Deus. “Jesus Cristo é o seu Santificador, o seu tudo e em todos! Deus quer que você desvie os olhos dos dons.
Devocional – Noite
TARDE DEMAIS
João, no sexto capítulo do Apocalipse, descreve a reunião de oração mais trágica da história do mundo! Gritos e gemidos, gritos e demandas, gemidos e sussurros – tudo será ouvido no próximo Dia do Senhor, quando as forças do julgamento forem liberadas. Até as montanhas e as ilhas serão removidas de seus lugares. Mas então, as orações e clamores de homens e mulheres pecadores serão muito pouco e muito tarde! Todos os grandes homens da terra, todas as pessoas importantes, todos os que erroneamente colocaram sua confiança e esperança em habilidades puramente humanas se juntarão àqueles que clamam de culpa. Eles invocarão as rochas e montanhas em ruínas para que caiam sobre eles para escondê-los da ira de Deus. Estou entre aqueles que acreditam que os julgamentos de Deus são certos. Não sabemos o dia nem a hora.
Análise de Provérbios 4-6
Sabedoria o guia interior (4:1-27)
O escritor instrui ainda mais seus ‘filhos’ transmitindo ensinamentos que seu próprio ‘pai’ lhe deu uma vez. O ponto principal desse ensino era que, mais do que qualquer outra coisa, ele deveria obter sabedoria e discernimento (4:1-5). O primeiro passo para obter sabedoria é o desejo por ela. Uma vez obtida, a sabedoria trará à vida de quem a possui uma nova medida de segurança, honra e beleza (6-9).
Ao viver de acordo com a sabedoria de Deus, as pessoas terão verdadeira liberdade e, ao mesmo tempo, serão moralmente corretas (10-13). Eles não participarão das más ações daqueles cujos pensamentos e ações são governados pelo desejo de fazer o mal (14-17). Quanto mais as pessoas fazem o certo, melhor elas entendem a vida; quanto mais eles erram, mais confuso seu entendimento se torna. Consequentemente, seus erros se tornam mais frequentes e mais desastrosos (18-19).
Além de recordar constantemente a instrução recebida, o discípulo deve manter o coração e a mente, todo o seu ser interior, em estado de boa saúde moral e espiritual (20-23). Uma vez que a língua e os olhos podem facilmente levar ao mal, a pessoa deve controlá-los desenvolvendo e mantendo pensamentos corretos e atitudes corretas (24-27).
Tentações à imoralidade sexual (5:1-23)
Forte advertência é dada para tomar cuidado com a prostituta e as tentações que ela oferece. (A frequência dessa advertência em Provérbios indica que a prostituição deve ter sido um mal social generalizado na época.) O prazer que a prostituta traz é de curta duração, mas a amargura que se segue é duradoura. Leva eventualmente à morte (5:1-6).
Um homem deve fugir das tentações oferecidas por tal companhia imoral, caso contrário, ele pode acabar em ruína física e moral. Além disso, ele pode descobrir que perde suas posses para aqueles que o enganaram impiedosamente (7-10). Além de ser desonrado por sua própria conduta, ele será dominado pelo desespero ao pensar em sua estupidez ao se recusar a seguir conselhos (11-14).
O homem casado deve ser fiel à sua esposa e buscar seus prazeres sexuais somente nela. Ele não deve buscar prazer nas mulheres imorais que andam pelas ruas e mercados tentando seduzir as pessoas (15-20). Casado ou solteiro, o homem deve ter em mente que Deus tudo vê. Ele deve lembrar também que, se não tiver autodisciplina, cairá em tentação e, eventualmente, trará sofrimento sobre si mesmo (21-23).
Imprudência, preguiça e criação de problemas (6:1-19)
Uma pessoa pode facilmente entrar em sérias dificuldades ao concordar em ser um fiador financeiro para um amigo (ou um estranho), pois o amigo pode ficar tão endividado que o fiador está arruinado. Se o fiador perceber que fez uma promessa precipitada, deve agir rapidamente. Ele não deve descansar até que volte para seu amigo, conte-lhe sobre sua verdadeira posição e retire sua garantia. Só assim ele se salvará de um possível desastre (6:1-5).
Embora os crentes não devam ficar ansiosos com o futuro, também não devem ser imprudentes ou preguiçosos. Eles deveriam aprender uma lição com a formiga. Trabalha diligentemente para prover sua segurança futura (6-8). As pessoas só podem culpar a si mesmas se forem preguiçosas demais para se levantar e trabalhar e, como resultado, cair na pobreza (9-11).
Outro tipo de pessoa que caminha para o desastre é o encrenqueiro. Pessoas desse tipo são hábeis em fazer sugestões sutis por meio de seus movimentos e palavras, e logo criam conflitos (12-15). Todas as formas de engano e conspiração são tão odiosas para Deus quanto os pecados mais óbvios de arrogância e violência. Olhos, língua, mente, mãos e pés podem levar uma pessoa ao pecado (16-19).
Mais sobre mau comportamento sexual (6:20-7:27)
Às vezes, o ensino pode ser tão conhecido que as pessoas não prestam mais atenção nele. Portanto, eles devem se lembrar de serem obedientes às verdades familiares (20-22). Um assunto sobre o qual o escritor repete suas advertências anteriores é a imoralidade sexual. Os ofensores estão apenas se destruindo (23-29). As pessoas podem não desprezar uma pessoa desesperadamente faminta que rouba comida; no entanto, a pessoa deve ser processada e obrigada a devolver (com juros) o que foi roubado. Mas as pessoas certamente desprezarão um homem que toma a esposa de outro; e não há retribuição que ele possa fazer para acalmar a raiva do marido ofendido (30-35).
O capítulo 7 apresenta uma imagem colorida de como uma mulher imoral pode prender um jovem fraco e facilmente conduzido. A seção começa com uma ênfase renovada na importância de um jovem obter sabedoria e apegar-se a ela com firmeza. Então ele saberá melhor como resistir às tentações que encontra (7:1-5).
O escritor se imagina olhando pela janela e vendo um jovem bobo vagando pelas ruas à noite (6-9). O jovem é recebido por uma prostituta que o vê como um provável cliente (10-12). Ela garante a ele que não há nada de errado em ir para a cama com ela. Afinal, ela é uma pessoa muito religiosa que acabou de ir ao templo e teve a sensação de que encontraria esse homem em particular (13-17). Além disso, seu marido está ausente por algumas semanas a negócios. Claramente, todas as circunstâncias indicam que o jovem deve ir com ela (18-20).
Depois de alguma indecisão, o homem cede e, em troca de uma noite de prazer, toda a sua vida é estragada (21-23). Todos os rapazes devem prestar atenção e resistir às tentações oferecidas por essas mulheres (24-27).
Momento de Oração
“A vereda dos justos é como a luz da aurora, Que brilha cada vez mais forte até o dia completo” – ou “meio-dia” ou “meio-dia” – ou o mais poético e envolvente, “o dia perfeito”.
Em contraste, “O caminho dos ímpios é como a escuridão profunda; Eles não sabem o que os faz tropeçar.”
Provérbios 4:18, 19 contrastam a escuridão com a luz – não saber, não entender, vagar sem noção no escuro, contra o oposto… que seria sabedoria e discernimento.
O “princípio da sabedoria” é obtê-la, “e o que quer que você obtenha, obtenha discernimento” (v. 7). Mas é uma jornada, não um destino. A sabedoria é infinita – porque compreende a Verdade. É como Pi. No início escola, aprendemos que a razão entre a circunferência de um círculo e seu diâmetro é 3,14, o que é verdade — mas 3,1415926… é mais preciso. E há mais — sempre mais, com um infinito além.
“O caminho dos justos” é uma vida inteira de entendimento, de discernimento escolhido e estimado, de graça e do poder do amor que supera e desloca a rebelião e o autoengano – e a única maneira de tornar esse infinito mais longo é iniciá-lo mais cedo. neste sentido, comprometendo-nos com Deus.
Então, “o dia perfeito” poderia descrever a eterna presença face a face de Deus, onde aprenderemos e cresceremos para sempre? — onde nunca conheceremos a verdade completamente, mas podemos conhecer a verdade verdadeiramente.
