Leitura do Dia
2 Samuel Capitulo 10
1 Crônicas Capitulo 19
Salmos Capitulo 20
Devocional – Manhã
Nós somos a Igreja
Nossa obrigação mais forte hoje é fazer tudo ao nosso alcance para obter um avivamento que resulte em uma igreja reformada, revitalizada e purificada. É muito mais importante termos cristãos melhores do que muitos deles. Cada geração de cristãos é a semente da próxima, e a semente degenerada certamente produzirá uma colheita degenerada. Assim, a direção será para baixo até que meios vigorosos e eficazes sejam tomados para melhorar a semente.
E como podemos melhorar a igreja? Simplesmente e somente melhorando a nós mesmos: e aí está a dificuldade. A igreja em qualquer localidade é o que seus membros individuais são, nem melhores nem piores. Nós, como membros, devemos começar buscando a correção moral que resultará em um renascimento espiritual positivo. E é por isso que a melhoria é difícil de alcançar. Enquanto pudermos manter tudo à distância, podemos pregar e escrever sobre isso com pouco ou nenhum custo real para nós mesmos e, devemos admitir, sem nenhum avanço real na piedade.
Devocional – Noite
adoradores e depois trabalhadores
A obra primária do Espírito Santo é restaurar a alma perdida e à comunhão íntima com Deus por meio da lavagem da regeneração. Para realizar isso, Ele primeiro revela Cristo ao coração penitente ( 1 Coríntios 12:3 ). Ele então passa a iluminar a alma recém-nascida com raios mais brilhantes da face de Cristo ( João 14:26; 16:13-15) e leva o coração disposto a profundidades e alturas de conhecimento divino e comunhão.
Lembre-se, nós conhecemos a Cristo apenas quando o Espírito nos capacita e temos apenas tanto Dele quanto o Espírito Santo nos concede. Deus quer adoradores antes de trabalhadores; de fato, os únicos trabalhadores aceitáveis são aqueles que aprenderam a arte da adoração. É inconcebível que um Deus santo e soberano seja tão difícil para os obreiros a ponto de pressionar para o serviço qualquer um que tenha recebido poder, independentemente de suas qualificações morais. As próprias pedras O louvariam se surgisse a necessidade e mil legiões de anjos saltariam para fazer Sua vontade. Dons e poder para o serviço que o Espírito certamente deseja conceder; mas a santidade e a adoração espiritual vêm em primeiro lugar.
Análise de 2 Samuel 10/ 1 Crônicas 19/ Salmos 20
Lembrando antigas bondades (9:1-10:19)
Embora seu poder agora fosse grande, Davi não esqueceu sua aliança com Jônatas. Ao contrário de outros reis, Davi não destruiria a família do rei a quem ele substituiu. Davi não apenas poupou a vida do único filho sobrevivente de Jônatas, o aleijado Mefibosete, mas também restaurou a ele a propriedade da família de Saul . Davi deu a Mefibosete o privilégio de livre acesso ao palácio e nomeou um dos antigos servos de Saul para administrar sua propriedade para ele.
Outro de quem Davi tentou ser amigo foi o novo rei de Amon, cujo pai havia ajudado Davi durante sua fuga de Saul. Mas os amonitas rejeitaram a boa vontade de Davi, suspeitando que ele estava procurando maneiras de espalhar seu poder em seu país. Eles então decidiram atacar Israel e até contrataram soldados de vários estados sírios para ajudá-los. Os soldados israelitas repeliram os atacantes, então, como que para mostrar que Israel não desejava tomar o território amonita, voltaram para casa.
Os amonitas estavam dispostos a aceitar a derrota, mas os sírios não. Eles se prepararam para um segundo ataque a Israel. Desta vez, Davi não parou quando repeliu os atacantes, mas invadiu o país e assumiu o controle político.
A fama de Davi (18:1-22:1)
Antes de falar mais sobre o templo, o escritor lista várias vitórias de Davi na guerra. Esses registros mostram como Deus estava fortalecendo o reino de Davi de acordo com sua promessa, mas também mostram por que Deus não permitiu que Davi construísse o templo. Aquele que causou tanto derramamento de sangue não era uma pessoa adequada para construir o local sagrado de adoração da nação.
O escritor registra vitórias sobre diversos inimigos; vitória sobre um ataque combinado amonita-sírio; vitória sobre Amon em Rabbah; e várias vitórias sobre os filisteus.
Ao reunir essas histórias de batalha, o escritor omitiu várias passagens da seção paralela de 2 Samuel. Ele está preocupado com o plano de Deus para estabelecer o reino de Davi, não com o destino dos sobreviventes de Saul, nem com os pecados pessoais de Davi e problemas familiares.
Há, no entanto, um pecado de Davi que o cronista registra, e é a numeração do povo. No entanto, mesmo esta história é registrada não para apontar uma fraqueza pessoal, mas para mostrar como Davi comprou o terreno no qual o templo seria construído. O escritor passa a mostrar como Davi, tendo comprado o local, iniciou os preparativos para a construção do templo.
Salmos 20-21 Antes e depois da batalha
Esses dois salmos pertencem um ao outro. A primeira é uma oração pelo rei antes que ele lidere o povo na batalha; o último, uma ação de graças após a vitória.
Dirigindo-se ao rei, o povo invoca o poder e a proteção de Deus sobre ele. Eles oram para que Deus se lembre da fidelidade do rei e lhe dê a vitória. O rei responde que a vitória é certa, porque ele tem a ajuda de Deus. O poder de Deus é maior que o poderio militar. Em resposta, o povo oferece um novo apelo, breve e urgente, pela ajuda de Deus.
O povo se une em agradecimento a Deus por ter respondido à oração dos salmos anteriores. Deus concedeu ao rei o desejo de seu coração, capacitando-o a conduzir seu povo à vitória. Embora o rei receba glória por causa de sua vitória, a glória não é egocêntrica. É a glória dada a ele por Deus, em quem ele confia. Tendo oferecido graças a Deus, o povo voltou-se e dirigiu-se ao rei. Eles lhe asseguram que, pelo poder de Deus, ele continuará a ter vitória sobre todos os seus inimigos. Rei e povo então se unem em louvor a Deus.
Momento de Oração
Os Salmos 20 e 21 são um conjunto poderoso do que é conhecido como Salmos de Guerra. O Salmo 20 é a canção de afirmação que foi cantada antes de uma batalha e o Salmo 21 é a canção de celebração que foi cantada após uma batalha. O primeiro foi declarado em antecipação ao que Deus faria por Seu povo e o Salmo 21 foi declarado em comemoração ao que Deus havia feito. No centro da vontade de Deus estava a garantia de que se podia contar com Deus para proteger e prover Seu povo, que Ele estava disposto e era capaz de entregar o resultado que Seu povo precisava. Não haveria dúvida e hesitação, mas uma forte confiança para elevar o espírito da ação militar.
Deus era o comandante-em-chefe do rei, que era o general e líder dos soldados que saíam para a batalha. A beleza deste Salmo é o conceito da presença e vitória de Deus mesmo antes do início da batalha. Enquanto o povo de Deus fosse obediente e invocado fielmente em Seu nome, eles tinham o direito de crer em Sua providência e presença. Essa confiança resultou em um espírito que se manifestou em uma segurança sólida como uma rocha que era contagiante.
